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说起来, 薛夷光和天兴帝在一起这么长时间，这还是第一次两人集体沉默这么长时间。紫宸宫中一时间鸦雀无声，薛夷光倒是不觉得紧张, 这是一个很艰难的过程，帝王的决定也决定着国家的走向，所以急不得。
其实，就算是天兴帝现在不答应, 薛夷光也都是可以理解的, 毕竟她现在的提议是在挑战君王“私天下”的根本思想, 天兴帝是开明的，只是涉及到整个大魏王朝，就是天兴帝再爱她, 也不可能轻易听从她的话。
其实就薛夷光来说, 她自己本身都不确定自己的这种想法会不会在实行的过程中出现问题, 动摇大魏的根基，但是从长远来看，君王若是太过压抑百姓，绝不是一件好事。
在大魏，君王的权力太大，这个权力没有监督，很容易形成权力的滥用, 就如同成宗时期，也就是太上皇的父亲当政时, 大魏皇子争权夺利, 百姓民不聊生, 但即便是这种情况下。
幸运的是, 成宗为帝的时间并不长, 遵从君主为天的百姓逆来顺受惯了，尚可以忍受，但是若成宗当政的时间再长一些，农民起义未尝不会出现，大魏迎来覆灭也是可能的。
这就是将君主捧向云端，权力没有了制约才造成的后果，而将君主捧得这么高的思想便是儒学。
天兴帝沉默了许久后，最终看向薛夷光道：“阿瑶，不是我舍不得这尊贵的身份，而是现在我们的改革需要一位能够掌控全局，震慑的住朝臣的帝王。百家思想并进确实应该，但是这个过程急不得。”
“大魏皇室若是能够在百家思想中都有着尊贵的地位，最应当树立的不是权力，而是威望。”薛夷光如何不知道天兴帝的顾虑，她不知道以后的大魏适不适合共和等制度，但是现在的大魏是绝对不可能运用共和民主等制度的，这是生产力发展等方面的不允许。
“若是我们给了百家机会，他们又如何不会尊敬皇室，尊敬您？”薛夷光说道，“春秋战国时期如此动荡，诸王并存，各种思想并进，但诸子百家依旧没有撼动诸王的地位。”
“我们要的不是一个君权的削弱，而是一个思想的开放。”薛夷光说道：“相反，为了自己的学术思想，这些学者会更卖力地向君王推荐自己的思想，作为君王选择谁这个主动权都在您的手中。”
她之前就说过儒家是为统治者所服务的，同样诸子百家也都是为了君主，为了统治者服务，这些百家学说要想继续发展下去，就是要得到君王的支持，支持谁，扶持谁，这个主动权
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