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的体现。”

“只不过相对于白社会的组织形式,黑社会采用的属于另一套独立规则的非正常体系。”

森内特想了想,放下勺子,伸出两根手指头,说道,“第一,如果从城市社会学方面,你准备从哪个进行观察。”

“第二,组织社会学,你有没有学习过?要不然,你很难更深刻的来理解这种特殊的体系。”

李乐很自然的回道,“第一个,从城市经济结构,基础产业异同、生存空间、内部的等级、互动与规则、与外部社会和政治的关系来进行调查。”

“第二个,咱们学校的老师里,我查了,没有专门教这门课的。只是在自学。”

“就我现在看的组织社会学的皮毛来理解,黑社会与一般的社会存在趋同性,是在‘组织’的框架中进行的。对于各种组织存在着相似的结构。”

“经济学从效率机制以及交易成本的方向来分析,制度学则强调制度环境,提出合法性机制的解释框架。”

“国家、市场、社会的三维均衡态势无从形成,“西西里化”或“那不勒斯化”,是这种正常社会暗影里特殊体系存在的土壤。”

森内特教授听完,“嗯”了一声。拿起桌角的笔,在笔记本上写下《街角社会》,《行动中的组织》,《城中城》,《行动者与系统》一溜好几个书名,转给李乐。

“这几本书,还有相关衍生的论文,报告,你可以看看,这是组织社会学里的几本专着,看完之后,或许对社会化的组织,结构功能主义,冲突、交换理论,有所了解,能帮助到你。”

李乐擦擦嘴,拿过笔记本瞧了,想起社会科学里无处不在的学派对立和话语权的争夺,叹口气,“这还有学派的?”

“呵呵,这还是统称,社会学下面是人类社会学,再下面是组织社会学,又分管理学派、结构学派、人际关系学派,多呢。”

“OMG,学派上面,还有理论流派,宏观有功能、冲突,微观有互动、交换,社会学是真社会啊。”

“管他呢,觉得有用就拿来用,只要理论站得住脚。”

“教授,咱们是啥学派?芝加哥派还是功能学派,咱们在伦敦,是不是伦敦派,现在谁是老大,人多势力大,以后我该拜那个山头好处多?”

“谁跟你咱们,你只是刚到山脚。”

“哦。”李乐点点头。

“一会儿我去翻翻通讯录,给你两个法兰西那边的教授的联系方式,有问题可以咨询他

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