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可等你真进了门,恶婆婆当道,就由不得你了。”

李乐瞧见对面杯子空了,忙又给倒上一杯。

林振明磕了磕手指,“我以前给你说过吧。华侨华人,其实,并是一个整体,甚至说句不好听的,可以看作是来自好几个时代的人。一是清前宋明时期,最早那一批,其实早就融入当地,没了声音,只能靠一点点留下来的族谱上的只言片语来寻找根籍。这种人基本都可以当做外人来看。”

“二是前清出来,官宦子弟、劳工、留学生、小企业主为主,几代之后,除了长相,无非还保留一点生活传统习俗。若是早几十年前,这种的家国情最浓烈。现在一代又一代,除了老人,年轻人也就没了什么祖国的观念。”

“三是民国出来的,劳工、做生意的,还有些国内躲避战乱的,他们天然亲近的,都知道。”

“四是改开前出来的,多是知识分子、边民、有海外关系到二代、三代子女,这帮人其实最有反抗意识,但人在屋檐下,慢慢的也都磨了性子,只求安稳度日。再有就是改开后出来的,这些人最是五花八门,什么人都有,但论对内地的情感,四个字,金钱至上,要不然,也不会削尖脑袋跑出来。”

“这里面还不包含我们这种从红空、弯岛,南亚过来的。好几个时代、社会意识构,看似一个团体,可这个团体没有宗族、没有宗教、没有统一共识,只靠着祖籍或者认同来维系圈子,他们之间的最大公约数,仅能凭借中文、中餐来维系。说白了,不内斗就已经是万幸了,指望他们团结一致,不被人欺负,更是想都不要想的。”

李乐听完,能感觉到林振明的无奈。虽然有些时候不想承认,但事实就是这样。如果在外面待过一段时间,那种虽然同文同种,但是之间有有着无形界限的割裂感,愈发明显。

“咱们,不像犹太人,过去只有家没有国,靠的是宗教。咱们呢,我这些年看明白了,咱们信祖宗。而能把祖宗串起来的的,就一个,国家。祖宗加祖宗们用命打下来的江山土地,创造的文明,埋身之地,就是祖国。”林振明笑了笑,抿了口茶水,“过去咱们国家不行,弱,没钱,没有影响力,腰板不硬,我们这些在外面的,也没人瞧得起。你挣的那点儿钱,人家也看不上。”

“可现在变了啊,你来时的那片土地,越来越强,越来越让这帮子白皮忌惮。咱们不讲那些高的飘的,就一个,自身利益,你知道哪天人家要割你的肉?很多来这边的人。自欺欺人的说没有歧视,他没有遇到过,可那些白皮看都不

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