第1077章 大国医
咖啡就蒜提示您：看后求收藏（第1077章 大国医,回档：换个姿势再来一次,咖啡就蒜,114中文），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
印刷、丝织品好多类目，人才都在断档。去年去敦煌研究院，见到樊老师，一问人找的咋样就叹气，事业编都没人报。”
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
李乐问了句，“啥条件？”
“211或者八大美院的硕士研究生，年龄35岁以下。”
“工资呢？”
“加补贴，一千一。”
“呵呵呵。姨，这学历条件，随便去哪都比在敦煌强的多吧。”
“所以啊，你姥爷不一直给上面反应写报告，核心思想就俩字儿。”
“加钱？”
“哈哈哈哈，要不说爷孙呢。”
李乐笑了笑，“其实，也该学学国外，别老靠着国家补贴，你像敦煌、二里头、殷墟这样的，可以接受社会捐赠么。”
“啧啧啧，这财大气粗的，你捐？”
“也行，不过我先给我姥爷。”
“那就不叫捐，叫孝敬。”
两人说着，去了后面一栋楼二楼，穿过二道门，在一间小屋里，见到被几个人围着的曾昭仪。
李乐看了看表，倒也不急，就在门口找了张凳子等着。
万俟珊进去，给曾昭仪示意门口。
“李乐来了啊，你先等等。”
“哦。”
围着的人瞧了眼李乐，又都转回去，听老头讲话。
“刚说到的，祭祀中的神具有相互的联系性。比如，虎神与月神相联系，而月神又与蟾蜍相联系。”
“如月神西王母与虎有关，后期文物实例里的玉兔，实最先为虎，而虎又演变为玉兔，玉兔又演变为蟾蜍，最后演变为月中既有玉兔又有蟾蜍。”
“而蟾蜍在新石器时代的陶器上亦有出现，所代表的是女性，是怀孕的女性，因为蟾蜍常鼓着大肚子，与怀孕女性的形象十分相似﹐因此蛤蟆亦反映的是一种生殖崇拜。”
“鸟反映的是风鸟和玄鸟，是太阳神，如新石器时代的陶器上就有鸟衔鱼的纹饰，在由原始社会转化成奴隶社会的过程中，传说中的黄帝就是太阳神。”
李乐捏着车钥匙，听了半天，听到蛤蟆和孕妇两个词，脑子就不由自主的发散性思维，开始将大小姐和蛤蟆凑一起联想，金蟾，进宝金蟾，蛤蟆广、蛤蟆健、蛤蟆文太，妙木山三人组。
哪撸的多，咬破手指，叫一声“可西优新诺几资”才能招来，那得多疼，哪像我，打个电话，“
本章未完，点击下一页继续阅读。