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白起回来后,看这一家子对白起是什么态度,再来决定自己对这一家子是什么态度。

反正要不了几个月,白起就要回秦了。

……

秦王这边的情况一如既往,嬴小政的到来虽然引起了一些轰动,但因为他年纪太小,到底没有引起太多重视。

所有人都只当嬴小政投了秦昭襄王的眼缘儿,所以才会打破常规将人接到自己身边亲自教导。

他们也不想想,秦昭襄王若是真的喜欢孩子,怎可能这么多年都不曾对那些年幼的孙子或者曾孙另眼相待,却对嬴小政这一个邯郸出生,从未见过的曾孙另眼相待?

嬴柱倒是隐约猜到了一些,但看看秦昭襄王花白的头发与胡子,再看看嬴小政豆丁儿大的五短身材,你让他对这么个孩子心生警惕,也实在让人为难。

是以,嬴小政在秦昭襄王这边倒也顺顺利利地过了。

反倒是赵馨这边,发生了一些意外。

咸阳宫里的人对赵馨倒是恭恭敬敬,她要什么也都为她准备好,包括脱了壳的麦子与大米。

但当发现赵馨想要自己动手做食物的时候,在场的人吓得直接给她跪下,还连连让她饶命。

赵馨都被吓傻了,她只是想要自己做饭而已,怎么搞得好像她在欺负人一样?

两方人驴头不对马嘴说了半天,才终于解释清楚——

这咸阳宫啊,不养闲人。

关键等级森严。当年一句“君子远庖厨”,一下子就让厨师这个行当变得低贱,只要是有点儿身份的人,都会因为这个故事背后的典故,而对厨房敬而远之。

这个故事背后的典故倒也简单,不过是孟子找到齐宣王,想要与他推行仁政,然后说着说着,就提到了齐宣王早年曾做过的一件事——

某日有人牵着一头牛从大殿前走过,想要将牛杀了取血祭钟,齐宣王不忍心,于是就将牛给救下了,然后让人杀了一头羊代替。

赵馨:“……”

这事儿虽然无语吧,但圣人孟子还是给出了自己的解释,那便是君子远庖厨。因为见到即将被杀的牛不忍心,所以才放过了牛;若是齐宣王也见到了羊被宰杀的样子,定然也会放过那只羊。

这种不忍心,就是“仁”。

所以君子往往远离厨房。

既然见到杀牛不忍心,是“仁”,那些可以面不改色地杀牛,甚至将牛肢解、做出一顿美食的厨师,自然就是“不仁”了。

所以厨

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