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些秃驴们的。

因为它们伤了一头秃驴或者吃了他们;他们可都是有寺庙的,一定会追查到底。

而野兽被他们给追查到了,他们是一定会派出实力高的僧人去抓捕到的。

等抓到以后,倒也不会杀掉;而是给关到寺庙中,要野兽们常常听他们讲经。

美其名曰,去除野兽的凶性。

其实说白了,就是让野兽接受长时间的精神折磨罢了。

所以但凡不但想失去自由的野兽,都不会主动去招惹和尚尼姑的。

只听广济大师继续道:

“广智师弟!最近有不少我们灵山寺的信徒,他们希望可以把自己的土地寄在我们灵山寺名下。

并且情愿给我们每年供奉一份他们土地上出产的收成。

你觉得这件事如何?我们应该答应吗?”

宁宋听他这么一说,登时警惕起来。

稍微思考了一下,宁宋便道:

“师兄!我来到灵山寺不久,对于寺中的许多情况并不了解。

你告诉我,我们灵山寺是否一应的生产经营活动,都是不需要给官府缴税的?”

广济大师点了点头,道:

“是!大阳王朝对天下修行宗门都有一定的优待措施。

而对我天下佛门,因为我们原来主要是靠信徒供养,基本上不进行什么生产活动。

所以我们寺庙的一切营收,是并不向官府缴税的。”

“师兄!那我们现在开始种地了,已经不是单纯的在靠信徒供养了。

这种情况下,你觉得官府会不会对我们有意见?

这个时候我们如果再允许信徒们把土地寄在寺庙里,并且我们从中抽成的话。

那我们这就是在和帝国抢夺税源了。

到时恐怕灭佛之祸不远矣!”

广济方丈听罢他说的话,思虑了半晌才道:

“师弟言之有理。那依你看,我们现下该如何自处才好?”

“师兄!我觉得应该这样。

首先,我们灵山寺;不,是我们天下佛门。

要耕种土地可以,但是只许去开垦无主的荒地。

不许从百姓那里购买土地来种,也不许租百姓的土地来种。

其次,开垦出来的土地,只许和尚们自己耕种。

断不许将土地租给百姓信徒们来种,向他们收取地租。

以上这两条,应引为戒

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