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佛说的是觉悟后的经验,依照经验修行都有人会水土不服,若有人杜撰经文,夹带私货的贩卖,你若全盘接受,那不但是无法觉,甚至连尽信书不如无书都没有理解,反倒会坠入痴迷的境界。

信为彼灯,路靠此行。

道家真意清静无为,释家真意明心见性,从华严经到坛经、从圆觉经到金刚经,无不围绕怎么明、怎么见来阐述宗旨。

尘起遮、尘落现,道理简简单单。非要贪婪六根之感,六根起尘之理都不明白,将吮舌解释为天真,将情欲当作证道法门那无疑是大有问题的。

欲界无实修!

骗子才会用天真来掩饰。

现代的天真更像是蠢的代言,但真正天真不是傻,也不是蠢和无知。

真正的天真之人,反倒对一切看得清楚透彻,不然黄帝内经开篇就不应该叫做上古天真论,而应该叫做上古无知论。

据沈约所知,神农干了一些地藏王要做的事情。但以神农的能力,也只是勉强将他和黄帝一些人制造出的地狱清空——救出那些被三香所困的世人。

地狱实在太难清空了,甚至不可能被清空,或许因为地狱益发的拥挤,这才导致恶魔频繁的在人间示现。

单鹏倒一直像地藏王菩萨一样,奔波往复,可大千世界绝非三千,更似数不胜数,每个世界的众生亦是多如牛毛,单鹏能在三千世界芸芸众生间独见赵佶给赵佶指点,几率实在不大。

这就怪不得琴丝怀疑。

沈约更明白琴丝怀疑的真正用意,“琴丝,你认为,在单鹏看来,赵佶和你、水轻梦般,都是重新来过的关键节点?”

琴丝突然道,“你来到八百年前,没有到了旁的年代,一来就至1135年,难道从未想过真正的原因?”

沈约微有讶然,那一刻有太多想法闪过,但他最先看向了暖玉。

暖玉却是霍然望向了石田秀子,一字字道:“这个时间点是你定下的。”她听出问题的关键,让沈约到达1135年的宋代,并非随机,更像是刻意安排。

石田秀子安排了这个时间点,石田秀子对她仍有隐瞒!

自从两个世界沟通后,石田秀子始终少言寡语,闻言没有什么慌张,只是淡然道:“因为我只能让沈约到达1135年。”

琴丝随即道,“不错,变成石田秀子的我,当时只能做到这个时间点的穿越。沈约,你要知道,要准确穿越到某个时间点,需要那个时间点的大量准确、翔实的数据。

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