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支持者，他赞助雅典学院，将帕特农神庙当做东正教教堂，还利用收入来鼓励文化发展。东欧地区展现出从未有过的文化氛围，宽容的比北意大利还好。
带走东方风格的文艺复兴在这里发展，罗马带走的不只是文化，还有贸易以及国际地位。随着罗马插手黎凡特和埃及商路，威尼斯的贸易受到影响，一些手工制品失去了市场，最重要的香料贸易也开始被罗马抢走。大议会的议员认为不能忍，这是对威尼斯的藐视。但他们现在还没有对罗马的方法，况且每年与罗马的贸易利润很大，也不能轻易放弃，所以他们还是要想一个办法让他们主动退出。
安纳托利亚的扩张让建筑建造量飙升，大量利益和人员来到这片亚洲土地。因此也将文艺复兴带到了这里。突厥风格和突厥习惯被罗马习俗取代，那些突厥人的服装、姓名、习俗也被影响融合了罗马风格，罗马尼亚语和东正教将他们原本的信仰取代。原本奥斯曼用在基督徒的政策现在反过来用在他们身上，不同信仰的人需要交一笔人头税，而且只能享受二等公民的权利，没有参加考试、做官的权利，其他方面也是处处受阻。
为了生活的更好，他们只能通过改信和去突厥化来融合到罗马帝国里，哪怕未来突厥卷土重来，也要过点好日子。
还有一些宽容对待的是内陆地区的游牧民，他们在帝国限定的草场里放牧，每年去专门的地方进行贸易。贸易、宗教和语言是同化他们的武器，没了教长，他们只能向神父答疑解惑了。
安抚行动和同化过程稳定了新地区，贸易的扩张又催生出一批大商人和工场主。他们住在城市里，拥有众多产业，包括纺织、酿酒、航运等，而他们也不会想意大利和西欧那些人争吵着要权力，因为上面已经开放了上升的渠道，只要努力就能提升不是一句空话。
因为北意大利地区的教育，一批识字但不得志的知识分子前来君士坦丁堡参与一下大学考试。其中有一部分考上了，剩下没有考上的要么重考，要么就投入到艺术文化方向。而独特的选拔制度又吸引着无数人前来，他们大部分出身市民和商人阶层，在本国无法出人头地的情况下来到君士坦丁堡加入军队或者文官，得到皇帝的赏赐在帝国定居。
他们的家人也来到罗马定居，包括银行家、贸易商人、手工业者、艺术家、经纪人等，他们为罗马国内的经商环境和宽容程度放心，也为考试制度的实行感到赞叹，就在这里定居，想着自己或后代怎么也会出人头地的。
新型军队和军衔制度告别了以往
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