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会不会是绳镖呢?

能锋利到这种程度的,宋哲只想到了以前那种带有锋利金属的软兵器。

可惜,这种手绘的画稿根本看不出伤口呈现出什么样的形状。

从第五画开始,小孩和牛相继死在圆台之上,神像就已经流下了血泪。

换个角度来说,这神像应该是不希望有这样的杀戮,才会流出血泪吧?

这是宋哲的理解。

毕竟神像流血泪,在那个封建的年代,会传得沸沸扬扬,闹得人心惶惶。

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就连他一个外人都会认为神像流出血泪是不祥的征兆。

为什么这些村民仍旧要继续做这么残忍的祭祀?

整整看了这七幅画,都没有看出神像为什么会流出血泪。

这台上台下的村民根本什么都没做,怎么会有这样的变化?

目光落到这最后一张,宋哲还没有看的画。

第八画——

圆台上出现了一张供桌,供桌上面摆放了一些不知道是什么的供品。

在供桌前方又放着一个特别大的香炉,有点像寺庙大门口的那种。

只不过香炉中间画了两道曲线。

曲线大致是代表里面有水的意思。

香炉里面装的是水?

只不过在香炉上面,原本应该竖着几根香签的,却被人刻意涂鸦。

难道是记录者画错了?

宋哲这么想着。

第九画——

圆台下方再次围住了一圈人。

然而,圆台上方的神像边上站着两个人,他们的目光看向中间两名正在用力推香炉的人。

那香炉的位置几乎要碰撞到神像。

神像下方的供桌已经被移走。

第十画——

四个人开始伸手抚在神像上,那原本被画着圆圈的地方减少。

其中一个人的手中拿着原本长在神像上面的圆圈。

另一个人的手垂落在香炉里面,似乎是在把从神像身上剥离下来的圆圈全部倒入香炉之中。

第十一画——

神像恢复了原件来的样子,眼睛下面没有了那两道竖线。

村民分成了四排,跪在大圆台上朝神像磕头。

第十二画——

村民离开了大圆台,他们站在一片空

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