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没崩坏，对于拳民的态度是压制再压制，最好能够将之清除。
在这样的情况下，宗族有势力的家庭，是绝对不会参合拳民之事的，至于乡绅地主更不用说。
所以，吴东麾下拳民，是真的没几个人才，就连认会三百个字的都少之又少。
要将这样，连乌合之众都称不上的拳民组织起来，需要有经验的人手可不少。
只能说吴东的势力，恰好满足了这一点。
然后，他手下的拳民被组织利用起来，爆发出了惊人的力量。
一个个农庄的出现，对于周围地域的辐射作用相当惊人。
别的不说，他们除了正常的开荒种地之外，还要掌控当地的菜蔬肉蛋部分议价权，还有运输以及部分农产品加工业务。
不说地方上的豪强如何，起码对于贫民百姓的吸引力，还真是杠杠的。
在乡村，有活计和没有活计，生存质量那完全是两回事。
眼见拳民农庄的日子红红火火，而当地贫苦百姓依旧挣扎在生死线上，要是没点子想法那真就是傻子了。
也就是吴东早早对拳民的定义，做出了规范解释。
不然，搞不好他此时麾下拳民数量，能够达到数万之众。
真要如此，朝廷和官府就算不想动他，都不成了。
唯一叫吴东有些头疼的，就是鲁地其余地域的开坛师兄，不时过来拜访认大哥。
随着他们到来，也给吴东带来了一个躲不过去的麻烦。
那就是洋人教堂的问题……
吴东开坛所辖区域，倒是没几家洋人教堂，而且还被拳民有意无意给排挤得难以立足。
这事，只要手里有足够的人手，还有足够的威慑力，想要做到并不难。
加上吴东开坛所辖区域，属于鲁地开发不足，比较贫瘠的地方，也吸引不到洋人的特别关注。
可一干前来认大哥的开坛师兄，情况就大不相同了。
他们所处地域，大多都是洋人教堂和百姓冲突激烈之处，同时也属于鲁地经济基础很好的地方。
那里的经济利益庞大，自然牵连甚广，洋人教堂随便动一动，加上狗腿子们折腾，真真沸反盈天不可开交。
当地拳民组织，貌似利益损失最大，每每都冲锋在第一线，和洋人教堂对着干的主力。
但凡学过这方面的历史知识，都清楚这样的矛盾到底有多激烈。
那里的地方官府，倒是对拳
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