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起帛书之事，特别是宗崖，他肚子里守不住秘密。”
“阿寻知道，除了阿公，绝不会跟他人透露半分。”陈寻应允道。
他刚到乌蟒石寨，看到乌蟒部族人过着比刀耕火种还差的生活：
石寨除了石殿建得雄伟壮阔外、位于寨子中心位置外，其他建筑根本没有什么布局可言。
寨墙虽然用石头垒起来，但也非常简易；寨中也完全没有排水、水井、公厕等设施，族人生存主要依赖渔猎、采摘野外果物，都不懂耕种、畜牧是怎么回事。
陈寻叫阿公宗图收留下来后，就怎么改善乌蟒族人的生活，提了不少建议。
阿公宗图听了他的建议，震撼之余，却没有照他的建议去做，还要他严守秘密，甚至连宗崖都不能透露半分。
随着在乌蟒部生活越久，对这方天地认识越深，陈寻知道阿公宗图才是真有深谋远虑。
一方面传统的力量格外强大，耕种、畜牧之法可能会被左右顽固的蛮荒部族视为邪术，而遭围禁。
更主要的，在乌蟒部没有形成足够的武力之前，推行耕种、畜牧之法，物质上是丰富了，生活是安逸了，而一旦引起大部族的觊觎，那带来只会是灭顶、灭族之灾。
道理很简单，羊儿吃草将自己养肥了，从来都不是有什么好事。
而在这方天地，说到武力的强弱，并不是说将百壮丁或者更多的壮丁组织起进行操练就能具备的。
这方天地，是修者的天地，是个体的强横力量无尽展示的空间。
乌蟒部能不能在蟒牙岭重振旗鼓，更多的取决于上阶蛮武的数量，取决于将来有没有新的天蛮强者问世。
这篇《道蕴残解》残卷，也是同样的道理。
要是陈寻从中有所领悟，明明是很粗浅的修练玄功，但消息传漏出去后，很多事情是说不清、道不明的。
要是叫其他大部族误以为乌蟒藏着什么玄功秘法，带给乌蟒的也只可能是滔天大祸。
“好吧，我还要为明天的大祭做些准备，你回去先看着，有什么不解，待大祭过后，我再跟你一起研究。”宗图说道。
陈寻朝阿公宗图深深一拜，将残卷帛书贴身藏好，转身离开石屋，返回他那间虽简陋、但给他遮风蔽雨的小窝棚里。
回到窝棚，陈寻掩门闭户，借着从墙隙透进来的暮光，将《道蕴残解》拿出来细读。
帛书残卷不到一百页，统共也就两万余字。
陈寻这三
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