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和弹幕吵了一架,伍爱华才看到网警小姐姐示意自己继续科普。

这些网警都是伪装成了直播工作室的工作人员呆在伍爱华身边,因为水军那边已经收到“严厉”的催促,大家才提醒伍爱华不要继续挑动观众,先继续科普。

高维存在本来就是个初出茅庐的新手,看到伍爱华身边有了工作人员也没察觉不对,毕竟这年头直播的主播身边都是一大群人,高维存在自以为伍爱华有了点人气,所以就有了团队,并没有去查询这方面的消息。

于是,在高维存在不知情的情况下,华国人已经将它分析了几轮了,只是还没敢往外星人身上猜。

关于跑题怎么拉回来,伍爱华是有经验的。

因为她是个跑题博主,所以甚至都不用多解释什么,只需要说一句:“哈哈刚刚好像又偏题很远了,让我们回到正题?”

从高维存在到观众都适应了伍爱华离题三百里的风格,没有任何人发觉不对,听着伍爱华继续说道:“咱们刚刚提到,楚国和晋国率先开展了变法。”

“事实上,大家看到我刚刚总结的楚国和晋国的变法,也可以看

到一个特点,就是这些法律更加的俗世化,对于很多生活中的细节也有规定,比如规定了王宫侍卫怎么保卫王宫。”

“其实也是在春秋战国时期,法律从神的权柄变为了人的权柄。”

“这其实是法制的一次大进步,”伍爱华说道:“西方甚至到文艺复兴阶段才真正进入了这个时期。”

“春秋战国时期还有个非常大的特点,我前几期直播也说过的,就是成文法。”

“在春秋时期,我国才有成文法出现,最先是郑国的刑鼎,紧跟着晋国也铸造了刑鼎,这是我国历史上第一次、第二次公布成文法的活动。”

“此外,郑国还有竹刑的形式,将刑律书写在竹简上。”

“其实,这也是法律世俗化的一种体现,因为有了成文法,所以有更多的人可以知道、了解、传播法律的内容。”

“在那之前,只有神和神的使者能够学习、了解、解释法律,成文法颁布之后,所有识字的人都可以学习、了解并且试图去解释法律。”

“这里值得提出的一点是,成文法的颁布在当时是受到一些贵族阶级的反对的,其中最有名的反对者就是孔子!”

“没错,我将孔子算入了贵族阶级,”伍爱华非常肯定地说道:“因为孔子自己说了:今弃是度也,而为刑定

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