第 59 章

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家需求比较契合，所以上面一直没有纠正她的直播风格：毕竟不管多么尊重古代明君贤臣，也不可能去捧他们封建的臭脚，做得好的赞扬是对的，但是封建制度和做得不好的地方，该批判还是要批判。

我们这个态度，可不会因为当面就批评不出来，毕竟平时大家批评和自我批评也不少做。

嘴完汉宣帝之后，伍爱华才继续开始科普汉朝律法。

“如果说刑事是照抄秦朝，那么民事和商事方面，汉朝也没少借鉴，但是借鉴归借鉴，还是有很大不同，”伍爱华举例：“比如说汉初的时候，就各种放权，随便当地豪族和商人发展。”

“这时候商鞅、韩非、李斯就要跳起来说，说人人都去经商了，还有谁种地？商人对国家有何利？”

“传统法家确实一直是这么想的。”伍爱华肯定地说：“但事实上，商人对于国家经济发展繁荣是有很大的好处的。”

“如果没有行商，外地的物品怎么能来到本

地呢？”伍爱华解释道：“商业的本质是从交换中获取利益，例如本地柑橘丰产，当地人总不能靠天天吃柑橘过日子吧？这时候商人拿了外地的布匹、粮食来换，本地人能够吃饱穿暖，外地人能够补充维生素，这就是商品流通的价值。”

“至于说商人们发展壮大可能会影响国家稳定，以及大家都去经商没人种地，这种事情也不用害怕。”伍爱华说着：“经商也是需要一定天赋的，不是所有人都能做好，总有人赔的本儿掉，尝试过不合适，自然人就回家乖乖种地了。”

“商人发展壮大这事，更是不必忧心，”伍爱华解释道：“我们看历朝历代皇帝的做法，其实就是把国家的钱暂时存在豪商和地方豪族那里，平时就让他们勤勤恳恳积攒钱财，也让他们和他们的子孙享受享受，等到国家需要钱了，不用临时想办法从黎民百姓身上压榨税收，直接找一些豪商豪族的不法之事，把人杀了或者流放了，家产充公，国库就又有钱干活了。”

伍爱华这话一说，天幕下的商人人人自危。

“这事古往今来都是如此，”伍爱华说道：“一般小商人其实不用担心，你赚的那些钱，还不够国家看在眼里，但要是全国排名都靠前的豪商，那就要跟紧国家，国家有需要，捐出大半身家也义不容辞啊！不然你不主动，国家就要主动了。”

“在这方面，大家真的要好好学学我们的智慧女性巴清，人家多有眼色？你看她虽然损失了一些钱财，但是在始皇手底下获得了身份待遇啊！”