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是以活人祭祀之术。

梅花镇崩溃的河道共有七处,因此,要在镇中寻到七名土生土长的婴孩,以“加官”之法先进行处理,再将躯干钉在风水大穴上,以至邪镇至邪,方可解灾。

镇里的主事人聚在一起商量,说,杀孩子,这是造孽;不杀孩子,是造更大的孽。

镇长将自己刚出生不久的孙子从屋中抱出,眼泪也没掉一滴:“这孩子算一个。还差六个。”

做这种事情,死了要下十八层地狱,就不必假惺惺地流泪了。

等他自己死后,他有的是时间为孙儿赎罪。

镇长抱着自己的小孙子,去悄悄找了镇中几户刚有孩子出生的人家。

有的人家,觉得死了孩子还能再生,自己死了就再没孩子了,便交出了孩子。

有的人家,痛哭一场,万般不舍,想到镇中这许多条人命,还是颤抖着把孩子抱给了镇长。

很快,七个孩子被送到了道士面前,从八个月到刚出生十来日,各不相等。

道士一甩拂尘,叹道:“善哉,悲哉。”

他抱起一个最大的孩子,往东南方向去了。

这个孩子便是阿大。

小六则是第六个被“加官”贴上脸的孩子,故而得名“小六”。

加官,是用一层层吸饱了水的糙纸盖在人的脸上,直至人无法呼吸,是一种极富耐心和残酷色彩的酷刑,还要赋予“加官”这有点吉祥气息的名字,更显得诡异。

七个孩子被钉入风水大穴中后,梅花镇的堤坝再也没有垮塌过。

镇中大多数人至今不知道,十六年前梅花镇的灾是谁解的,又是如何解的,直道是上天保佑。

但有人提出了异议,说上天弄死了梅花镇小半的人口,才想起来保佑?

有人说,梅花镇解灾,是那名姓杨的道士的功劳。

但有人道听途说,传他用了不大光彩的方法,才解了灾厄,也不大值得尊敬。

一场大灾,消解了许多人的信仰。

后来,镇中人少有求神拜佛的了,他们只踏踏实实地过着自己的日子,只在每年清明和中元两节,真心实意地祭一祭鬼。

多年之后,知悉当年真相的,一个接一个去了。

年轻人则根本不知道,梅花镇的河边,曾埋着七个死孩子。

只剩下几个经过当年之事、决定要杀婴来保镇中多数人性命的耆老,在中元节时分,坐在河边,剥着毛豆,用昏花的老眼看

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