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他之前所见过的都不一样。

和尚是他看不透的周始循环,他偶然窥视到了其中一环,中,便见到了深厚的福泽。

释迦牟尼于金黄色的无忧花树下降世,于菩提树下悟道成佛,最后于娑罗双树,一枯一荣间,顿悟涅槃。

而如今这和尚,坐在菩提树下的模样,却莫名让固虚想起了佛陀的事迹。

他走了过去,绕到了这和尚的侧面。

他模样看起来很年轻,虽然红颜白骨,皆是空妄,但固虚也不得不赞一句,这和尚的模样是真的端庄周正。

他所见过的佛门弟子里,没有一个比得上他的骨相。若说是相由心生,这和尚一眼望去,就会令人心生温和之意,令人不由自主想去接近。

和尚不知有没有意识到固虚的存在,因为就连固虚走到他身边,发出了他绝对听得见的脚步声,他也没有抬头去看。

他盯着面前的坟冢,神色平和而专注,仿佛在思索什么要紧事。

固虚没有出声打扰他。

那和尚隔了许久,才缓缓说:“我在想,我是谁,从何处来。”

固虚慢慢说道:“何来自寻烦恼?当知:心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定。”

和尚接了下去:“不增不减自金刚,身去身来本三昧。”

然后他笑了起来,从坟前站起身,双手合十道:“色不异空,空不异色。色即是空,空即是色。诸法空相,五蕴幻化,何须纠结此身来处?谢法师开导。”

固虚慢慢说道:“小师父大善。不过……我第一眼看到你,就想起不久前,曾经在江南岸见到的一位小施主。”

“他是个大夫,医术高妙,如今江北医治瘟疫的法子,便是他想出来的。我第一眼见他时,曾见他周身福德光芒,我如今看你,竟发现……我看得见你,却又看不懂你,此象实在罕见。”

和尚缓缓摇头:“看得到、看不到,都为色空一如是;看得破、看不破,不过因缘世间集。”

固虚打量着子安,似是有些欢喜:“请问小师父上下?”

这个问题,似乎让他有些迷茫,看着面前的无字碑,隔了片刻才回答:“……我号子安。”

佛门法号首字,来自于一首七十字诗,用于区分出家人辈份。

固虚法师今年七十余岁,辈分在佛门中算很高的,他看着眼前人如此年轻,却没想到张口就是“子”字辈的。

他心中默算,这“子”字与他“固”

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