第65章

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不是吹牛，他居然并不比兰善堂的坐堂大夫逊色。

等忙乱过去，兰善堂的坐堂大夫接手了庄衍的病人，庄衍才终于脱得开身。小池那个时候对庄衍刚刚有了些心思，见他医术上的造诣，愈发对他的博学心中敬仰，晚上回去的时候，就特意留心问了句，“少爷，如果我也想学医术，该从哪里学起呢？”

那个时候，庄衍是怎么回答他的？

那天饭桌上庄衍对他笑了一下，仔细回答道：“若对学医一道有兴趣，可以先从《伤寒论》、《金匮要略》看起，这便是我娘给我讲的开蒙书。”

池罔看着远处的子安，面上没什么表情变化，心中却跳快了几下。

若只是面容、声音相似也就罢了，这七百年里，他也曾在茫茫人海中，见过生在天南地北平生毫不相关的两人，外貌却莫名酷似，这种巧合虽罕见，但不是没有先例。

可这个秃驴不仅会医术和武功，为什么连庄衍的动作和神色，也如此的如出一辙呢？在他说出这两本书的时候，几乎活脱脱就是庄衍站在他身前，复述了他们七百年前的对话。

藏在心中不为人知的思念破茧而出，池罔心绪震动，他甚至在想佛门三界六道轮回，若是庄衍真能再世为人，会不会就是眼前的模样？

还不等池罔心情平复下来，就听到子安在那边说，“但是你要想明白，为什么要学医？”

小和尚朗声回答：“我想学医，是为了救人！我想像子安师兄一样，写出药方后熬一碗药，就能让人起死回生了！”

见这小和尚钻了牛角尖，子安依然态度平和，“可曾读过《维摩诘所说经》？”

穿着灰色僧衣的小和尚不明所以，“读过的。”

“那你该记得里面有一篇文章《文殊师利问疾》。”子安耐心十足的开导着，“菩萨说，‘今我此病，皆从妄想颠倒诸烦恼生。’说的便是世间一切病灾，皆由‘妄想颠倒’而生，若是能摆脱‘妄想颠倒’，人人成佛，本就不会有人生病。”

听了这话，池罔心就冷了下来，他恢复了冷静，面无表情的想——果然还是个不讨喜的盆，怎能把他当人看？

不讨喜的子安注意到池罔过来，脸上露出了笑意，那笑容似乎与他对同门的笑，神态上有些细微的不同，“池施主，你现在感觉怎样？……我们借一步说话。”

寺庙外面都在支锅煎药，烟火燎绕无处下脚，不仅僧人多，附近赶来领药的老百姓同样多，实在不适合说话。

两人又转身