第181章 民本
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具,也是为了达到这个目的。
其二,武道本身是多元的,别的不说,就陆闲了解的,就知道很多种和御兽有关的武道流派。
陆闲不愿意在这方面下太多功夫,是因为武道现在的发展阶段,在陆闲眼里还只能算的上萌芽时期。
萌芽时期的武道不宜受到太多污染,还是优先推广更为主流的武道,等武道发展到一定程度以后,再考虑开枝散叶,扩大武道体系,将御兽一道再拾起来。
这个世界上御兽师那么多,尤其是像童海风这样的王级御兽师,高低也是战力,要是就这样一头扎进武道,将御兽一道弃之不顾,未免太过浪费。
陆闲接下来打算在洛小鱼和大圣身上,对《驭灵术》中的部分招式进行尝试和改良,就是出于这个理由。
其三,神赐契约和蓝星上的神明有关,不管这位神对人类有没有恶意,陆闲都想试图通过对其力量的研究,抓住它的小尾巴。
关于这一点,陆闲恐怕要失望了。
和之前的判断没什么区别,契约上所谓的神力,并没有什么特殊的属性,性质接近生命源能,更像是某种带有独特标签的生命源能。
寄托在符纸上,也只是为了激活符纸上的咒文,起不到额外的效果。
陆闲把这一切解释给童海风听了以后,童海风终于理解了陆闲不干正事,跑去研究御兽之道的理由。
完全合理。
他甚至提出不了什么具有建设性的意见,因为陆闲想的已经足够全面,而童海风很欣慰能看到这一点。
像陆闲这样的领导者,即便拥有着强大的力量,也不会让人感到不安。
因为陆闲计划里的每一步,都考虑的很周到,他做事的时候总会将避免冲突放在首位,虽然他根本没有必要害怕发生冲突。
其实以陆闲现在的力量,已经可以独霸一方了,他完全可以直接公开完整的武道体系,吸引大批追随者,公然与御兽师分庭抗礼,争夺发展资源,可陆闲没有这么做。
童海风只能想到一个理由。
那就是陆闲刻在骨头里的民本思想。
童海风不知道陆闲是从哪里学来的,但他很感激教会陆闲这一点的地方。
明明手握这么强大的力量,却还能将民生挂在心里,童海风都有些钦佩了。
轮回之地,被任何人掌握他都不放心,但是在陆闲手里,童海风丝毫不担心。
那叫物尽其用。
此时的陆
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