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两人大概太着急了,忘记松手,手拉手离开,气氛非常诡异。

围观将士:“……”怪怪的,真就怪怪的。

宋濂正和朱元璋议事呢,见朱元璋拆完信就往外跑,立刻跟了上来,正好目睹这一幕。

而到处溜达的徐达自然也不会放过这里的热闹,总能准时出现在热闹面前。

徐达道:“他们在干什么啊?略有些恶心。”

宋濂白了徐达一眼:“主公和谋士君臣情深如水鱼之交,有什么恶心?”

徐达实话实说:“我觉得更恶心了。”

宋濂拂袖而去,去找联袂离开的君臣二人。

刘基能听的话,有什么我宋濂不能听的吗?哼!

徐达犹豫了一下,想起标儿的信刚到,他的大帅“朱元璋”现在估计还是“陈国瑞”,非常安全,立刻屁颠屁颠跟了上去。

看热闹,看热闹!

朱元璋和刘基要聊的“机密”,的确不用瞒着宋濂和徐达。

通过陈标、朱升、季仁寿三人来信,以及陈英的旁观报告,他们拼凑出了这次季仁寿和朱升斗志斗法,标儿遭殃,惨遭季仁寿扒马甲的全部过程。

朱升写给朱元璋的信,就是告诉朱元璋,季仁寿可能猜出了标儿的真实身份。

季仁寿给刘基的信,其实有一半内容是直接给朱元璋的,也是表明自己猜出了标儿的真实身份。

不过季仁寿倒不是通过刘基和朱升争抢标儿这件事而发现,而是标儿自己的“学术主张”暴露。

陈标说,他要博采众长,不偏信任何学说,也不遵从任何圣人的权威,只要对百姓、对华夏有用的言论,都该是正统学说。

季仁寿当时告诉陈标,陈标所说也是一种学说,但他之后岔开了话题,没有告诉陈标,这是什么学说。

这个世间,确实有一种学说,可以无视任何学派、圣人,那就是为君之道、为帝之学。

季仁寿认为,刘基性情狂傲,朱升老成保守,他们却任由陈标有这样的思想,一定是故意将陈标培养成这样。

对普通人而言,哪怕是勋贵世家,拥有这样的思想,都会被大众主流排挤,以后在仕途上难有成就。

见刘基与朱升对陈标的感情,以及这两人的品德,不可能故意教坏陈标。那他们为何不担心陈标的未来?

只有一个可能,陈标要学的就是为君之道、为帝之学!

以结果推前因,季仁寿也明白为何朱升会委

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