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花云眼睛一亮:“当然,我读过很多次!”

康茂才也道:“不止傅介子,汉武帝时期的使臣故事我全部读过!”

王袆道:“你说我们效仿汉朝使臣如何?”

汉朝使臣如何?

汉朝使臣用一个贬义词来说,就叫搅屎棍。

汉武时期,汉朝实力已经非常强盛。按理说,汉朝使臣出使匈奴之外的地方,使臣应该不会遇到生命危险。

但根据史料记载,汉武之后,经常有小国猖狂,杀害使臣。

然后,汉朝皇帝就非常伤心愤怒,说小国先动的手,朕只能违背汉朝对许多小国只和解不吞并的承诺,命令出兵。

那么这些使臣干了些什么呢?敲碎别人的国宝,斥责别人的国君,私通别人的太后(?),斩杀别人的贵族……总之,怎么刺激怎么作死就怎么来。

更刺激的是,这些使臣中看留下来的著作和修习的经书,大部分人都是纯正的儒士。

天知道他们从儒家经典里学了些什么玩意儿,大概是修公羊的,不仅十世之仇可报,没仇也要制造点仇报吧。

当然,汉朝使臣也不是纯粹作死。他们也可能直接杀了对方的国君和权臣,别人抗议就说“汉军正等着,瞅什么瞅!”。

比如傅介子斩楼兰王,文忠斩罽宾王,段会宗杀乌孙太子……

汉朝的使臣这么刺激,唐朝的使臣虽然和善一点,但也不是很和善,比如一人灭一国的王玄策。

而王玄策在后世人眼中很厉害,在唐太宗时期也就是一个很一般的功劳,连个列传都捞不着。可见唐太宗时期猛将如云的盛景。

只是自宋太祖驾崩后,读书人们就只能从史册中哀叹遗落在历史长河中的吉光片羽,怀念当时使臣背靠一个国家,可以拿自己的性命当赌注的疯狂。

王袆很向往汉唐的使臣。

他曾经写过一篇《麒麟阁苏武颂》,称赞苏武“表里纯忠”。但他以前不敢宣之于口的是,他敬佩苏武的忠诚,更羡慕有一个强大的汉王朝,能为苏武“报仇雪恨”。

若没有后来汉武帝出征匈奴、征服西域,“苏武牧羊”的典故就多了一丝郁结难解的痛苦色彩。

王袆是个狂士,他喜欢的故事,前面剧情再压抑,后来都是要扬眉吐气的。

王袆的准备已经做得差不多,今日才在只有他们三人的小船上,将自己心声一一道来。

康茂才虽然听得心情澎湃,但也有些疑惑

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