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昆仑山这事儿也算得上告一段落。
但怎么说呢，总是给人一种一波未平一波又起之感。
昆仑山这事儿的确是平了，可神尊与佛尊之间的事，那就无法善了了。
怎么说呢？这听起来很离谱，可这的的确确是发生了。
撇开昆仑山那事儿，颠三倒四，真的有逻辑吗？
有时候有些事情是根本没有逻辑的，仅凭心里的那股劲儿去实施的。
有逻辑的固然好，但这世间多的就是无逻辑没理头的事儿。
就比如某些侦探是按着逻辑推理的，但这世间真的存在只凭逻辑做事的人吗？
答案是没有，没有逻辑，只是做完某件事之后，才开始找某些找补。
或是借口或是冲动或是别的。
做之前没想到，做之后找找补。
这很正常，又很不正常。
现在我们把话头转向云萧，看看她是怎么评价宇泽的无厘头。
其实也跟宇泽预料中的当差不差。
云箫之所以给他七彩灵芝，也不过是表了个态罢了。
其实说实在的，云箫他根本不在乎宇泽到底是佛还是魔，甚至于别的物种。
至于其堕魔之前谈起的太子长琴，云箫表示纯粹是他想多了。
事实上，从某种角度上来讲，太子长琴是云箫手把手教出来的。
听起来是不是有些奇怪？
但这就是事实，这就是所谓的真相。
如果说的再深一点，可以说太子长琴是云箫所创造出来的半神。
是的，你没有听错，就是创造出来的半神。
这世间的神明数量太过稀少，云箫便生了创造出一个神明的心思。
听起来是不是很疯狂？没错，这个想法的确是很疯狂。
若是换成旁人穷尽这一生都无法做到。
可谁让生了这疯狂想法的人是大道本源所孕育的神明。
云箫无疑是大道的宠儿，即使最后没有真正意义上创造出一个神明，但好歹也创造了一个所谓的半神。
于是便有了太子长琴，这也是为什么当时他的出现给人一种凭空捏造的虚无之感。
毕竟怎么说呢，这人的确是凭空捏造出来的。
半神最大的缺陷便是无法与真正的神明媲美。
无论是从哪个方面来讲，半神都是残次品。
严格意义上来讲，云箫在追求天下
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