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建庐居住,直到清代光绪年间。才在这里另建一寺,与化城寺遥遥相对。这位隐士,是明代开国一位将士的后人,在燕王朱棣起兵进占南京称帝之后,感到政局如棋,仕途凶险,就是贵为天子,也有逃亡的一天,长叹一声:“是非成败转头空,青山依旧在,夕阳几度红。”从此心灰意懒,荣华富贵如过眼烟云,放弃了世袭的爵位和京师的荣华生活,率领一些家人,悄然离开帝都,来到这里隐姓埋名,结庐居住,男耕女织,过着清淡的日子,向人自称山野闲人,无名无姓。

山野闲人虽为隐士,但与一般稳居深山老林,孑然一身的隐者不同,他只是不与官府,世人来往,不卷入争名夺利的纷争中去,不对到化城寺与方丈禅师饮酒下棋,与一般情投意合的知己朋友来往,由于江湖狂生在一次偶然的机会与他相识,两人一见如故,结为知己。江湖狂生几乎每年都来探望他一两次,也是由于江湖狂生的缘故,奇侠夫妇才来这里居住,认识这位山野闲人。

神风教的人,不知为什么原因,从来没有骚扰这位隐士,不知是兔子不食窝边草,还是顾忌他是明代开国功臣的后裔,还是有别的缘故,不但不来骚扰他,也没有骚扰九华山上其他的寺院、村人。最大的原因,恐怕是黄歧士不想让人知道他的总坛在九华山中,有什么行动都是在夜里进行,来去甚是秘密。就是九华山中的僧人和百姓,也不知道雄视天下武林的一个大魔头,竟然隐藏在九华山中。谁又会想得到,神州佛教四大名山之一的九华山,大小寺庙有二三百座,僧尼五六千名,香客遍于长江流域各地,每日不少的善男信女来来往往,神风教的总坛会设在这里?似乎叫人不敢相信。

这么一个佛教胜地,每天人来人往,陌生面孔极多,设在这里,那不一下子叫人发现?任何一个武林帮会,都不会这样干,都会将自己窝巢设在没人知道的高山峻岭之中,可是黄岐士就偏偏将总坛设在九华山,反其道而行,正应了这么一句话,往往最不安全的地方,就是最安全的地方,越是保险的地方,那危险就越大,就像一户人家,将金银珠宝锁在保险柜里,越容易引来窃贼的光顾,要是随随便便放在随手可取的地方,入户光顾的小偷、窃贼,反而不去注意,将它忽略过去。

不错!香火盛地,香客们来来往往,是不好,但也方便了神风教的人扮成香客或游人来来往往,没人去注意,九华山中的居民没有去注意,山野闲人更不去关心了。

是夜,亥时初,闲人夫妇正在书房中灯下与小魔女闲谈江湖上的一些奇人异士,蓦然有家人进

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