第78章 安定与自由只能选择一头

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富再多，也是不会幸福的；如果找到的是一个好人，即使两个人有一天不再相爱了，离婚也会离得文明些。” 海天的一席话，勾起了尤雅的联想和深思，说话既有温度也有深度。 “追求完美是对的，这是一种积极进取的人生态度，值得肯定和激励。但是，世界上没有绝对完美的事物，完美是相对的。 如果你一开始就要求别人完美，事事完美，那么你越追求，你就会感到完美离你越来越远，就会大失所望。 只要心情开朗一些，阳光一些，更多地去发现真、善、美，接受真、善、美，抵制假、恶、丑，扬弃假、恶、丑，你在提高自己的同时，感到这个世界也是美好的。” 尤雅感到海天就像是个哲人，思维敏捷，头头是道。 “有人把婚姻比喻成两个相交的圆，尽可能多的重叠，婚姻才会和谐，但必须留有适当的空隙，这个空隙就是相对自由的空间，相对独立的个性。如果两个圆完全重叠了，那么其中的一方必然失去了自由、独立和个性，完全依附于另一方，唯命是从，婚姻失去了平等，这种将军和奴隶式的婚姻又怎么谈得上幸福和完美呢？” 知识丰富的海天换了一种方式诠释婚姻，目的就是引导尤雅对这个问题进行深入地讨论，以便在更高的层次上达成共识。 “那么，依你之见，什么样的婚姻才算幸福美满呢？”尤雅对幸福美满的婚姻有自己的认识和理解，但她还没有达到海天那样条理清楚、富有哲理的高度。干脆，她提出问题，让海天来回答，看看这个自命不凡的男人是怎么说的。，！ “钱钟书先生把婚姻比作一个围城，说没有进这个围城的人争先恐后地想进去，在围城里呆久了的人又都想出来。这说明，婚姻和自由是有矛盾的。所以，在结婚之前，每个人都应该想清楚这个问题——你最需要的是什么？如果你最需要的是安定，你就结婚；如果你最需要的是自由，你就独身。”海天说到这里，停了下来，盯着尤雅看了几秒钟，微笑着问道： “雅雅，这个问题，你想清楚了吗？” “我还没有想清楚，怎么了？所以，你还要等待。”尤雅反应敏捷，回答得很幽默。 海天神情变得更加严肃，继续他的阐述:“自由和安定能否两全其美呢？现代的新新人类，幼稚地设计了一个方案，名曰开放的婚姻。然而，婚姻无非就是给自由设置一道门槛，在实际生活中，它也许管得严，也许管不严，但这是婚姻的规则，必须有。 没有这道门槛，完全开放，就不称其为婚姻了。婚姻本质上是一种私有制，不容外人侵入，也不承认当事人有越过门槛的自由，必然把婚外恋和婚外性关系视作犯规行为。这样必然破坏家庭的安宁，甚至