云下初见提示您：看后求收藏（第四百五十章 众生平等,青鸟不殷勤,云下初见,114中文），接着再看更方便。
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丘老人，说这位青丘，修的是无情道，看似是个偷懒的做法，但是实际上非常难，因为不管是凡间还是在修道中，对于有情多情和无情的界限其实很难说的明白。要靠悟。”
寺庙中的泥胎观音，大多都是低眉垂眼，看起来，至少表面上看起来，这观音对人间的欢乐疾苦，都有一种不忍直视的态度，但是从另外一个角度来说，神佛对于众生的哀求和祷告，也有一种不愿直面的逃避。
这就要看参佛者自己的觉悟是如何。
众生苦，众生皆苦。
普度众生，众生平等，都很难。
修无情道的弟子立场也很难。
既然修了无情道，首先学会的就是一个众生平等，可是如何是平等？路见不平是否应该拔刀相助？路有崎岖是否应该帮忙踏平，若是踏平，那么使其不平者是否应该铲除？若是铲除，又是不是违背了众生平等的无情道宗旨？
所以这都要靠悟，悟到了还要坚信，很多修无情道的，光是过人间这一关都过不了，因为坚信这种事情要被丢去人间考验的，而人间，最多的事情，就是不平事。
云府真人曾经说过：“那个青丘谷里头，我看啊，最后能够得道的，估计就是谷主他一个人。他真是做到了众生平等，那些没有资质的徒弟都能一视同仁，我就做不到。”
云府真人自己说自己修不了无情道，承认的理直气壮，他本质双标，并且表示：“若是没有双标，我怎么会活到现在？”
甚至还说：“天道都双标，人人都成仙，偏偏就看我不顺眼。”
......
所以到现在，木云乔觉得，徐保官选择修无情道，大概从根本上，就选错方向了。
所以对于沐之秋的问题，木云乔说：“青丘谷，不是以术法取胜的。”
''; 而云府真人，之前可是剑仙，是个武神。他的徒弟两个，一个上官碧，兵器是峨眉刺，而木云乔，手心有茧，不是用剑就是用刀。
徐保官，危。
......
青丘老人说：“你不能对付木云乔去。”
徐保官看他：“你怕我伤害了木云乔然后得罪云府真人？”
青丘老人摇头：“我怕你被他杀了。”
徐保官脸色突变，却见青丘老人好似没眼色劲的继续说道：“这里是结界内，杀人放火不损功德，别看木云乔长得一副慈悲样子，他可是才进这结界，就杀了灶神。他下手不留情面的。”
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