第199章

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病）家的耶稣，就说过“我代主牧养苍生”这样的台词。

不过斯塔斯特大陆的牧师和这两种都不太一样，首先，他们本质上和传统认知中的牧师差不多，从某种意义上来说，也是一群神职者，但是他们信奉的并非具体的神明，而是一种理念，比如善，比如诚，比如仁，比如义，他们信奉这些理念为毕生追求，并希望能够将自己的理念传递下去，一个真正的牧师，或者在为了实践自己追求的理念而奔波，或者开设学堂收纳弟子，将自己的信仰传承下去。

嗯，是不是又耳熟了？嗯，你想的没错，其实这些人和种花家的诸子百家没两样，要是孔子、孟子、老子、庄子这些大佬穿越过来，那一个个都是直奔日冕级的神级牧师，不是因为他们名气有多大，不是因为他们身上有多少信仰力量，只因为他们从始至终，都坚信着自己的理念。

说句不客气的话，冯雪金手指里那些没注释的中华古典哲学类书籍，随便拿出来一本，都足以成为这个世界牧师至高无上的典籍。（说简单点，法师是理综，牧师是文综，德鲁伊是农林，术士是生化，所以主角要是穿越成皇子，那就是开启生化时代；要是穿越成精灵，就会重走袁老先生之路；要是穿越成牧师，那这个世界的画风就该往儒道至圣那边跑了……）

至于西方的那些穿过来？不好意思，你宣扬的东西你自己都不信，还是去蛊毒联邦跳大神吧！说不定真能养出一只g胖呢？

而在冯雪眼里，这群白袍人所谓的“创世神的牧师”，很显和前世西方那群信g胖的是一个毛病，选择了一个个体作为信仰。

这让冯雪不得不会怀疑，这个幕后黑手，很可能来自于蛊毒联邦。

这里不得不说一下，蛊毒联邦是一个松散的部落联盟，由大量的小部落组成，每个部落，都信仰着不同的图腾神，他们通过秘法，以信仰与意志滋养图腾，培育神明，然后再通过类似于牧师的方式借用图腾的力量，施展相应的神术。

虽然同样是图腾，但是和艾丝赫萝那种同样信仰图腾的原住民有着本质上的不同，艾丝赫萝的原住民部落虽然信仰图腾并通过类似牧师的手段提升自己，但他们信仰的并非是图腾本身，而是图腾所拥有的精神，他们信仰冰狼坚韧、团结、永不服输的精神，但是如果在山里遇到冰狼，他们一样会和冰狼战斗。而蛊毒联邦的人见了图腾本尊的话，只会纳头便拜，甚至被吃掉也在所不惜，也正是因为如此，蛊毒联邦的图腾，基本上都是一些奇奇怪怪的，根本不存在于现实中的东西。