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是因受到高浓度自然能量的侵蚀,而导致突变的重吾了。
被大蛇丸施加了‘咒印’的音忍,以及先被施加了‘天之咒印’,之后又被收回,导致意外掌握‘仙术’的白,掌握‘仙术’的源头都在重吾这个变异者身上。
最后剩下的半条路,则是鬼之国的巫女一脉了。
其实从巫女拥有预言能力上,就知道鬼之国的巫女一脉,也掌握着某种运用自然能量的技巧,这也是巫女本身拥有不逊于尾兽的巨量查克拉的原因。
三大圣地这条路,日向镜不准备去走。
这倒不是他对三大圣地有什么成见,或者拉不下面子什么的,而是单纯觉得三大圣地修炼‘仙术’的方式不够纯粹,或者说对圣地本身的物种是纯粹的,但对人类来说就不纯粹了。
就比如在妙木山修炼‘仙术’的自来也,进入‘仙人模式’后,身体会出现部分蛙化的现象,而在龙地洞修炼‘仙术’的鸣人,药师兜,进入‘仙人模式’后身体会出现明显蛇化的现象等等。
所以与其去三大圣地修炼这种对人类而言不算纯粹的‘仙术’,还不如试一试第四条路,去找大蛇丸要一些‘咒印’相关的资料,或者找白去了解他掌握‘仙术’的心得技巧。
至于最后的半条路,日向镜想着想着突然灵机一动,似乎回忆起了什么,连忙起身朝着他自己的密库走去了。
很快,他在密库中将上一任巫女托付给他的物品一一找了出来。
当初鬼之国巫女一共托付给了日向镜四件物品,其中除了已经交给紫苑的那枚封印铃铛外,其余的三件都还在日向镜的手中。
这三件分别是作为巫女身份象征的法器‘巫女之冠’,记录了巫女一脉各种封印术的封印卷轴,以及一瓶丹药。
将‘巫女之冠’和封印卷轴放到了一旁,日向镜拿起了那瓶丹药。
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