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又收了些湄公河的特色鱼类中国结鱼，白须公鱼，澜沧裂腹鱼和花鲈鲤等，通天河里的鱼类总算是丰富了很多。在离开暹罗国时总结了一下暹罗国之行，这次为道教在暹罗国又增加上100万的信众，以前主要是在华人华侨中传播，现在已经广泛在暹罗国的各阶层传播。其次是丰富了元辰秘境的生物种类，收获了一些金属，意外之喜是的得到了一条水脉，以后元辰秘境中的水生物更容易开启灵智。
进入缅国后，直接去了缅国的北部地区。缅国道教信仰的主要是华人，主要分布在北部农村地区，特别是与中国交界的克钦邦和掸邦。大约有40万人，其中25%-30%信仰儒释道三教。现有道坛或庙观7座，道士200余人。所以中部地区和南方地区都没有道观，目前也没有全国性的道教协会。所以说在缅国的传教还是比较艰难的，因为缺少全国性的带路党。
第一站就是掸邦的孟萨，坐落在市郊的空相寺是本次的目的地，也是落脚处。你们问我你们明明一群道士为什么要落脚在佛教的寺庙中。这个是有原因的。整个掸邦有600多万人口，而华人20万不到，在当地是典型的少数民族，处于弱势地位。所以就开始抱团取暖。儒释道三教也是如此，本来的主要信仰人群就是华人，华人中信仰的有只有小部分，所以三教为了生存，就开始了有三教合一之势。这个空相寺就是典型的佛教和道教的融合产物。既供奉有佛教的各种菩萨又供奉有道教的各位神仙，在当地也算是比较大的一个宗教活动场所。
这次活动主要是传教，要到当地的各个村子里面去传教，天师一行20来个人分成了五个组，由空相寺的道冠僧侣带领前往之前选定的村子。当地主要以农业为主，重金属含量过高不利于农业的发展，张宇辰奔着普度众生，济度世人的目的，沿途不断地吸收各种金属物质。主要是铜、钨、锰、铁、银和黄金。其中铁、钨和铜这三种金属矿物在当地含量很高，算是比较丰富的矿产。
张宇辰和韩菲烟一行分到的地方是当地离孟萨50里左右的一个镇子上，这个镇子的人口比较多估计常住人口有1万左右。来的时候又正好赶上当地的赶集日，那是人山人海，都可以赶的上十一黄金周的国内着名的旅游景点了。这个镇子上有个小小的道观，名叫玉皇殿，也就一间30平米左右的古神州风格的建筑，加上道观前的空地，也就150平米左右的占地面积。今天的讲道就放在这里，位置还不错，张宇辰的讲经声完全可以覆盖整个镇子。
“郁郁家国盛，济济经道兴
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