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经过与政府相关部门的沟通协商，张宇辰最终决定在自己的直播间发布一则重要消息。他呼吁西江省内所有虔诚的信徒们积极响应号召，每个人都能为当地的道观捐赠一块红砖或一片琉璃瓦。这些建筑材料将由西江道教协会统一收集，用于在江河流入鄱阳湖的入口处附近修建九座宏伟壮观的宫观。这些宫观不仅将成为宗教信仰的圣地，更肩负着一项重大使命——镇压在洪都地区肆虐的蛟龙，以保护人民的生命财产安全。这一倡议旨在凝聚社会各界力量，共同应对自然灾害带来的挑战，彰显了宗教界人士对社会责任的担当。同时，也让人们看到了信仰与现实生活紧密相连的一面，以及宗教团体在社会事务中的积极作用。通过这次行动，希望能够唤起更多人的关注和参与，共同守护家园、创造美好未来。
鄱阳湖地域广袤无垠，水系纵横交错、极为发达，河网更是密密麻麻、错综复杂。而此次规划中的九个道观，皆坐落于鄱阳湖较为庞大的河流又比较靠近入湖口处，例如赣江、信江、抚河、饶河以及西江等等。
道宫的选址，历来是一门深奥的学问，不仅关乎着建筑本身的和谐与安宁，更牵扯到道家修行者内心世界的清净与平和。它需要在远离尘嚣与保持与世联系之间找到一个微妙的平衡点。在这样的考量下，依山傍水，尤其是位于鄱阳湖主河流的边上，成为了理想的选择。这一选择不仅满足了地理环境的优胜条件，更符合道家追求的天人合一理念。
首先，道宫选址于山水之间，旨在营造一个与自然和谐共处的环境。山川秀美，空气清新，自然风光无限，这无疑为修行者提供了一个绝佳的心灵栖息地。而鄱阳湖的主河流，则是大自然赋予的灵性之源，它的存在使得这片土地充满了生机与活力。湖水的滋润，让周围的生态环境更加丰富多样，也为道宫带来了源源不断的灵气。
其次，靠近大城市边上的镇子，既能保证道宫与外界保持适当的联系，又不至于陷入世俗的喧嚣。这样既方便了信众的参拜，也便于修行者在修行之余获取必要的生活物资。同时，这种位置选择还能促进文化交流，使道家思想得以更广泛地传播，吸引更多有缘之人前来学习和修行，从而推动道教文化的传承与发展。
然而，选址虽好，但如何在这样的环境中建设一座既符合道家精神，又能融入当地文化的道宫，对道教协会而言仍是一个挑战。一方面，设计需充分考虑自然环境的特性，如采用当地的建筑材料，遵循生态环保的原则，使建筑与自然融为一体。另一方面，还需融入
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