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此二经也一度成为少林镇宗绝学。
不过，这只是第一种说法，还有一种说法，说达摩东度，传法于少林，最终于少林一口石洞中面壁。
后有僧人见达摩面壁九年不出，便前去查看，却不曾想石洞之中已不见达摩，仅有石壁上印有达摩的影子，此外就是地上留下的两卷经书，据传此二经就是《易筋》《洗髓》。
刘安看其来历，看的神驰目眩，有种看小说的感觉，心中对这功法不免又多了几分期待。
找到修炼方法，开始查看。
《易筋经》共有十二式，其中《易筋》主外，《洗髓》主内。
此两经同为十二式，所演练的姿势动作都相同，但是其配合的呼吸方法和发劲方法却又不同。
一门功法，动作只是形，内在才是真。
什么是内在，内在又称心法。
就是一门功法的发劲方法和呼吸方法。
外在的动作加上内在的呼吸方法和运劲方法，两相结合就会使身体真正得到锻炼，只有如此，这门功法才能算是真正的入了门。
就如刘安之前教张令演练白猿桩，刚开始张令一下就学到了动作，可是当他练的时候没多久就感觉到腰酸背痛，这就是只得了形，没有心法的辅助，就算练了也是白练，甚至还会使身体受到损伤。
现在，这《易筋经》两经虽然同为十二式，且动作相同，但是因为其心法不同，所以其锻炼出来的效果也会不同。
刘安虽然算不得懂这些，但是他却觉得创出这两门功法的人非常了不得，其修为造诣与对人体的了解绝对是顶尖的。
刘安先记下十二式动作，然后再将两种心法一一记在心中。
他如今的记忆力早已非比寻常，这功法虽然繁奥，但是在刘安全神贯注之下，已然将之全部记在了心中。
此外，他的脑海之中，那个熟悉的小人再次浮现，一招一式的照着《易筋经》的修炼方法开始演练了起来。
刘安对此已经见怪不怪了，关掉电脑，刘安靠在椅子上呼出一口气。
《易筋经》，这在过去，属于绝对的秘传，就是一般的少林弟子都没有机会接触。
然而时过境迁，过去的一切都已被打破，改开以前，少林寺曾没落到了极致，门廷破败不堪，仅余僧众两三人矣，尚不得糊口。
若不是后来有官方扶持，这一传承说不得就要断了，其所谓秘传，也早已被编进了武术教材公之于众。
事
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