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人物而虚拟的,所以这老头说的肯定不是信史,薛冰有些不屑地说:“大叔,你说的这个是演义故事吧?”

老太太这时端了饭菜进来,瞪了老头一眼,说道:“又在跟别人讲你的易经了是吧?”说着把饭菜放在了桌上,笑着对薛冰和小王说:“别听我们老头瞎说,等久了吧?来吃饭。”

老头说:“我说说怎么了?这些经典是老祖宗几千年积累下来的,是跟我们这些中国人血脉相连的,可现在的教育一点也不谈这些,真是数典忘祖。”

薛冰原本把老头说的不当一回事,认为老人喜欢讲古而已,现在听老头说话这么不俗,楞了一下,仔细地打量了一下老头一眼,见老头矍铄中透出一份高贵的气质,看来山林隐逸处,每多奇人,就笑着问道:“叨扰了大叔这么长时间,还没请教大叔怎么称呼?多大年纪了?”

老头笑笑说:“徐隐乾,虚长六十七岁。”

薛冰接着问道:“我看大叔对古代的经典似乎很有研究。”

徐隐乾有些自傲地说道:“我早生几年,读过几年改良私塾了。”(改良私塾是清末民初政府对私塾进行改良,调整私塾的课程、教材、教法,促使私塾向近代小学靠拢所建立的一种教育机构。20世纪前半期,受政府更迭的影响,近代私塾改良活动时断时续。从全国范围看,大致出现了三次私塾改良高潮:1905~1911年,1915~1920年,1930~1937年。在这几段时间里,地方教育行政机构加强对私塾的管理,劝导或者逼迫塾师调整办学方式。)

薛冰想想明白了,算算眼前这老人生于一九一八年前后,肯定在解放前受过很长一段时间的私塾教育。

薛冰对徐隐乾有了兴趣,问道:“大叔认为这易经算命,不对,是易经预测不是一种迷信?”

徐隐乾说:“古人法天地之象而创易经,其是一句迷信那么简单的。易是什么意思你知道吗?易就是变换、变动,古人见天地万物无时无刻不在变化,有感而发,把他们对这事物的变化原因的认识写下来,变成了易经。这个西方人也有相同的体验,古希腊的哲学家赫拉克利特曾经说过一句话‘人不能两次踏入同一条河流’,据说他的推理是这样的:你无法将脚伸入相同的河流两次。不论你的伸脚缩脚的速度有多快,因为河水已经移动,而且你的脚也已经不同了。所以不光是你看的到的事物,时间、情感、精神都在变中。”

薛冰想不到这老人还懂古希腊哲学,在他心目中私塾只是教授三字经之类的古

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