第十七章

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的老式桌椅，都是农村的真实写照。窗上贴的剪纸和小院中那片绿油油的菜地，成了这个贫瘠家庭唯一的生机。

余之遇眼睛泛潮，有点能体会肖子校初到苗家来时的心情了。

肖子校还要去趟村里的杜家。杜家有一对年龄相差两岁的儿女，姐姐去年秋天就到了适学的年龄，可杜家夫妇不肯让她上学。村长和李校长相继来劝过，都是无功而返。

作为贫困村，没钱上学几乎是家家户户共同的难题。除此之外，杜家女主人的腿脚还不利索。把女儿留在家里照顾母亲，在夫妻俩看来是天经地义的事情。

杜青山作为一家之主，实在蛮不讲理，肖子校才开了个头他便就火了：“穷成这样上什么学？上学不用钱吗？我们又没人资助。不如再大点去外面打工，挣得是不多，也不至于饿肚子。我不也一天书没念过，还不照样过生活。一个丫头片子，不趁她没嫁人前伺候伺候妈，还有尽孝的机会吗？我让她上学，学啥不得带去婆家啊。老话不也说，女子无才便是德吗？”

因为做记者，余之遇有幸记录过很多朴实动人的故事，也见证过太多凄惨沉痛的魔幻现实。但她始终相信，再多的恶，都抵消不了生命原初的本能的善。

重男轻女的封建思想，也不仅仅只有杜青山有。和愚孝啃老一样，这种原生家庭的悲哀依然存在于这个新时代，彻底消除掉或许还需要很长时间，很多人的努力。

杜青山的理直气壮，却让余之遇忍无可忍，她没给肖子校讲道理的机会，语带机锋地说：“你把生活过成什么样，自己心里没数吗？打工？她才多大？国家有禁止使用童工的规定，你没读过书不懂法，当所有人都和你一样无知吗？还女子无才便是德，别在那断章取义了！那句俗语出自清朝张岱的《公祭祁夫人文》，原文是：丈夫有德便是才，女子无才便是德。此语殊为未确。知道什么是‘此语殊为未确’吗？所谓‘此语殊为未确’是说，‘丈夫有德便是才，女子无才便是德’这话语的说法是不正确的！以后别拿这话说事，丢人现眼。”

无论是口条，还是知识储备，杜青山远比不了余之遇，想截断她都不能。他被一个小姑娘教训，气得脸红脖子粗。

肖子校第一次见余之遇和人吵架，那么长一大段话，她草稿没打，语速还快得连标点符号都省略了，也是让人佩服。尤其杜家他来过不止一次，道理统统讲过，却全都对牛弹了琴，现下有个人能当头骂杜青山一顿，倒挺解气。

却不能让她在自己眼前吃亏。