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这些官员,其实也不能完全理解其中的逻辑。
不过他们对于皇太子殿下有着绝对的信任。
同时也能对照当初吴国的全面卫所制度,以及现在大明本土北方大规模组建的军屯制度。
卫所其实是一种动员制度。
所有的卫所家庭,都能直接抽出一个青壮参军。
极限状态下,一个卫的总人口都只有五万人左右,却能够直接动员一万士兵。
这样估算的话,法国造反派如果搞出类似的组织,用三千万人动员出一百万军队,也就合情合理了。
所以大明官员能接受这种可能性。
传统的欧洲贵族和官员很难接受这种「不靠谱的夸张判断」。
不过埃德蒙·伯克略微有些不同,他对以法国为中心发展起来的欧洲启蒙思想颇为了解。
以孟德斯鸠丶卢梭等人的思想,对照法国人最近发表的所谓人权宣言。
埃德蒙·伯克心中隐约开始理解这种可能性的逻辑了。
「人人平等丶主权在民……」
「所有人都是国家的主人,所以所有人都会为国家而战?」
「如果真的有以这种思想构建的国家,如果国家的大部分国民真的认可这种观念……」
「那实在是太疯狂了……」
埃德蒙·伯克心中有了这样的判断后,也不再纠结大明为什麽把路易·约瑟夫兄弟送走了。
伯克马上启程返回了伦敦,将大明吴王丶大明皇太子丶美国国王丶尼德兰国王的判断,以及自己的分析,给首相罗金汉侯爵介绍了一遍。
罗金汉侯爵毕竟是一个传统贵族,听完了伯克的分析之后直接反问:
「你的意思是,法国这个暴乱产生的新政府,可能会给所有底层普通工人和农民投票权吗?
「但是,实际控制法国局势的,还是那少部分法国贵族丶军官丶富商。
「他们怎麽可能允许,那些对低贱的普通的工人和农民,拥有和他们相同的权利?」
伯克非常赞同的说:
「我也是这样认为的,比如说理发师或者酒馆的仆人,如果让这样的人参与国家治理,我无法想像会有什麽后果。
「但是,如果他们真的完全遵循法国这些年流行的思潮,他们确实有可能会那样做。
「法国人那样做了之后,法国政府会变成什麽样且不说。
「一旦他们真的那样做了,确实有可能将整
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