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第265章 个性化治理方案

朱简烜听着彭元瑞的介绍,首先是对大明小商人的无语。

大明本土自行流窜过来的小商人,他们这两年估计已经坑了不少自由邦的底层老农民和小工匠。

神洲本土传统是重农抑商的。

即便是崇祯朝以后,商人的地位开始提高了,但仍然没有到控制朝廷的地步。

神洲本土很多对于商人的限制传统惯例,特别是传统文化风俗上的限制,对商人的作为仍然有比较强的限制。

比如说,在官方公开的场合,绝大部分的知识分子,仍然要将金钱视为铜臭之物。

传统士族丶地主丶官僚之中,大部分也不以经商为荣。

商人本来正在逐步突破这些限制,他们的代言人也在民间和朝廷扩大自己的影响力。

他们非常幸运的遇到了朱简烜。

朱简烜直接引爆的工业革命和诸多开拓行动,让大明工商业群体的规模和力量迅速膨胀。

正常情况下,等到下一次朝局变动的时候,比如说太子正常继位的时候。

代表商人利益的官员肯定会抓住机会再次扩大影响力。

但他们也非常不幸的遇到了朱简烜。

老皇帝通过政变换太子朱简烜上台,朱简烜又通过主动引爆经济危机,启动了国家资本主义改造。

利用前世经济危机中垄断资本收割新生资本的思路。

在这个国家资本主义改造的过程中,一举兼并和灭杀了大部分迅速膨胀起来的顶级商人群体。

朱简烜收割了自己种出来的最茁壮的韭菜。

大明商人最核心的高层代言人,也倒在了继续扩大朝廷影响力的路上。

有朱简烜带着军屯卫所丶王有工厂丶职业官僚压制,大明的民间垄断资本基本不可能发展起来了。

大明本土只能有一个垄断资本存在,那就是大明皇室和朝廷。

但是北美的自由邦没有这些限制。

由于自由邦是真的自由,特别是中部和北方的自由邦,统治阶层本身就是商人。

他们制定的法律本来就是倾向于商人的。

大明来的商人在自由邦经营,真正摆脱了包括道德在内的大部分传统限制。

可以算是完全脱了缰的野马,逃出了神洲道德牢笼的猛兽。

再加上他们的大明人身份,肯定让自由邦底层的警察和法官很为难。

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