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资本主义群体掌控社会权力之前，资本主义的思想就是启蒙思想，看上去说起来都格外的光辉靓丽吸引人。
但是资本主义群体掌握了社会权力之后，那资本主义与生俱来的罪恶也就无法继续隐藏了。
所以在资本主义发展时，会催生出另一种新的社会思潮，取代启蒙主义。
大明皇室经过崇祯的改造，现在其实已经是新贵族了，直接经营着大量的商行丶农场丶工厂。
只是有崇祯这个现代人引导，再加上皇室还是稍微要点脸，维持自己的神圣形象。
通常是凭藉信息差经营牟利，这是崇祯带来的更高级的商业掠夺，很少会像鄂国公左家那样直接暴力掠夺了。
所以现在东方的「启蒙」，与西方的启蒙思想，也有很明显的差异。
东方的启蒙基本不反对皇帝，因为大明皇帝看上去更加守规矩，特别是有藩镇做对比的情况下。
同时在崇祯皇帝以后的大明皇室，通常还是工商业的直接促进和领导者。
关键是崇祯改革了大明的科举制度，为大明的工商业群体打开了上升途径，让他们中的精英能够合法的掌握社会权力。
所以东方的启蒙更多的是反藩镇丶反夷狄，对应的诉求就是削藩和北伐，已经喊了好几十年了。
崇祯皇帝改造的东西厂，朱简烜的火轮船，在这次大灾中发挥了巨大作用。
让皇帝能够抢先一步开始安排布局。
赚钱的同时维持皇权和社会的稳定。
皇商开始行动的时候，民间商行也像是听到风声的野兽，立刻小心的尝试着跟着动了起来。
他们开始尝试收购和雇佣船只并收购粮票。
皇商干什麽自己就干什麽，就是很多应天府商人的经营原则，绝大部分都会成功。
两天之后，消息灵通的民间商人，也知道武汉发生了大规模水灾，应天府和周边市场立刻热了起来。
大明皇帝同时下达圣旨，明确规定了一个粮价上限，大约是平日均价的两倍。
皇帝的意思很明显，允许普通商人趁机多赚一些，但不允许他们做到颠覆市场秩序的程度。
六月二十日，江水出现了明显的上涨。
六月二十三日，第一批湖北灾民抵达应天府。
应天粮价直接超过了皇帝刚定的价格上限，东厂和锦衣卫进入各大粮行控制局势，粮商们老实配合了一天。
六月二十四日上午
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