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都不会比违背上帝旨意的亚当与夏娃更坏。不过,受到索罗亚斯德的教义影响,犹太人也开始相信有另外一个灵,企图颠覆耶和华所完成的一切的善。

他们把这个灵当作耶和华的敌人,命名为撒旦。

然后撒旦就预备以刚猛之灵登场了。接着来到新约时代,撒旦堂而皇之地与上帝对立,肆无忌惮地兴风作浪。在《圣经·新约》的各页里,用下面各种名称来称呼撒旦。就如日本的歌舞伎会用“他有两个名字”来形容歹徒,撒旦的名称也不会只有两三个,例如“毁谤者”、“没价值的人”、“鬼王”、“恶魔之首”、“世界之王”、“世界之神”、“控诉者”、“试探者”、“坏蛋”、“杀人凶手”、“虚伪之父”、“灭亡者”、“敌人”、“大龙”、“古蛇”等等都是。以下节录日本唯一值得信赖的神学家冢本虎二的看法:

由名称也大致可以看出,《圣经·新约》里的撒旦,在某个意义上是与神对立的。他拥有并统治一个王国,和神一样拥有很多仆人,恶鬼就是他的属下。但他的王国在哪里就不清楚了。好像介于天地之间(《以弗所书》第二章第二节),也好像在天上(同前,第六章第十二节),又好像在地下(《启示录》第九章第十一节,第二十章第一节以后)。总之他统治地上这个世界,竭尽所能想把恶加在人们身上。他统治人类,人一出生便在他的权力之下。因此他是“这个世界的君主”,是“这个世界的神”,拥有一切的权威与荣华。

于此,那个留级生伊村的说法,被驳倒得体无完肤。也证明伊村的说法彻头彻尾谬误,是个谎言。我才不是撒旦。这么说很奇怪,我没有撒旦那么伟大,我既不是这个世界的君主,也不是这个世界的神,更不拥有一切的权威与荣华。连三鹰的脏兮兮黑轮店都瞧不起我,岂止没有权威,还被黑轮店的女服务生骂得手足无措。我不是撒旦那种大人物。

终于松了一口气之际,心中又涌现别的不安。为什么伊村会说我是撒旦。不可能是想说我是大善人,而说出“你是撒旦”吧。他一定是想说我是坏人。但我绝对不是撒旦。我没有这个世界的权威,也没有荣华。伊村说错了。那个留级生太不用功,所以不知道撒旦这个词的真正含意,一定只是想说我是坏人而用了这个词。但我是坏人吗?我也没有自信敢斩钉截铁地否定。我虽然不是撒旦,但撒旦还有手下恶鬼。伊村或许是想说我是撒旦手下的恶鬼,但可怜因为没有知识,才把我说成撒旦吧。根据《圣经辞典》所载:“恶鬼是追随撒旦一起堕落的灵物,专爱怨恨别人,污

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