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物，不免无形中承担着霖梵寺的门面。
黄清若在这殿外停留，完全随着梁冕。她和梁冕一块来的，不得不同行。
早课是极其庄严的场合，殿内的僧人们专注地诵经，殿外围观的众人保持肃穆虔诚倾听。
实话讲，汇聚成一股的统一的诵经声是非常动听悦耳且安抚人心的，所以即便不是信徒，也很容易受这纯粹的诵经所吸引。
梁京白本身外貌与气质优越，即便他站在大殿角落的位置，即便他穿着缦衣隐于一众僧人之中，也很难不让人留意到他。
黄清若刚刚来到大殿门口时，随便扫视几眼就发现他了，可能还是因为他毕竟没有剃头发吧。
她的目光在梁京白身上则也多停留了一阵子。得益于他的清绝的外形，朴素的咖啡色缦衣在他身上都比其他僧人穿得好看。
像梁京白这样的居士，平时随意穿自己的衣服，但一旦上殿，就比如现在和其他僧人共同参与早课，那么着装就有要求。
普通信徒或者居士，穿海青就可以了，梁京白是受了五戒的居士，则必须穿缦衣。
穿上缦衣的梁京白，便真的除了头发，四舍五入可以看作和尚。
黄清若记得当年他因为参加节目开始被网友们留意到之后，有网友便跑去霖梵寺偷拍梁京白，传出一组梁京白穿缦衣清修的照片，并上了热搜。
热搜词条就是“最帅的和尚”。纵使后来大家知道他并非和尚，也仍旧习惯性视他为和尚。
也因为缦衣穿在梁京白身上太好看了，有些痴迷于他的女网友还买了缦衣在自己家里穿。梁京白穿缦衣的照片还被一些网店挂在店铺封面上作为模特广告。
梁京白最早为传播佛教文化作为的小贡献，就是那阵子因为他，网络上有佛学博主专门以梁京白为例子科普了僧人和居士区别、缦衣和海青服的区别诸如此类的小知识点。
虽然从前黄清若也不认为梁京白如表面上那般虔诚地皈依佛门，但经历过最近梁京白开口闭口要她脱，还有到现在为止她身上尚残留的一点点感觉，如今黄清若亲眼目睹他在大殿的佛祖脚下看似清心寡欲专注认真地诵经，内心很难不生出一丝嘲弄的笑意。
黄清若和梁冕在大殿外逗留了约莫十分钟，十分钟后僧人的早课恰恰好结束，大家都陆陆续续散了，黄清若和梁冕也跟着散。
修缮的观音像在霖梵寺的后山，这座观音像是霖梵寺的一大特色，也几乎成为霖江市的一大网红打卡地点，前来霖梵寺
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