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察，最后选择自己最喜欢的房子，对吧？另一个世界也是同样的道理。我要选择一个最想居住的死后世界。”
“啊？！‘那个世界’不止一个吗？”
俊郎觉得自己的眼睛睁得快跟足球一样大了。
“什么，原来你不知道啊？不是自古就有死后有地狱与天堂两个世界的说法吗？
“比如说，藏传佛教里说的彼岸就和东正教里说的冥界不一样，就算同为佛教，不同宗派关于死后世界的说法也不尽相同。那个世界是个多次元空间，有平行世界，很多、很复杂呢。”
“就算是那样，一般来说，人死了以后会去哪个世界是神明决定的吧。死人只能老老实实地遵照安排。”
“对于普通人来说是这样，不过我不一样。”老人挺起了胸膛，“关于那个世界的事都可以问我，我是这方面的专家。”
“关于死亡也有专家和业余之分吗？”
“当然了。为了避免误会，我要先澄清一点，和尚可不是专家。和尚说的话，不是谎言就是谬论。那些家伙，只是把自古以来流传的错误论调继续传承下去，为了挣钱喋喋不休地宣讲。他们只是把书里写的和从别人那里听到的内容向他人转述，不像我，是亲身实地去体验，用自己的眼睛去确认。”
虽然不能分辨这番话的真假，但俊郎能听出老人的语气里满是自信。
俊郎刚在社会课里学到，从平安时代末期开始，日本人就深信经过努力修行，就可以死后去往极乐世界。
老人煞有其事地继续说：“我们从那些越境者口中得知了‘境界’的存在，以及存在境界另一边的世界。于是我们就与从那个世界回来的人会面，收集情报。”
“我爸爸看过一本叫《濒死体验》的书。”
“那只是那些走到了那个世界的入口，又折返的人讲述的事，他们并没有走进去。
“那些声称通过濒死体验看到了那个世界的人说的话并不全真实。所谓的濒死体验，不过是人在濒临死亡时，由于心脏机能低下，血液里存积大量二氧化碳，脑内氧气浓度降低，从而出现的幻觉。这是立花隆得出的结论。只有那些确实死过一次，进入过那个世界，又返回人世的人才知道真相。”
老人越讲越兴奋。他挥舞双手，滔滔不绝地说着，吐沫星四溅。而他对那个世界的了解极其详尽，令人叹为观止。他简直就是一个“天国宅”。也许是夫人的过世使他对死后的世界越来越感兴趣，从而进行了疯狂的调查吧。
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