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大部分意思。但反之则不然;我对你说话时,你听到的一种语言,你只熟知它的半数语句,而你对于其中的细微差别和言外之意,更是完全不知所云。你听到的,是一种与你无关的生活故事,是一种不属于你自己的生活之道。其中的大部分内涵,纵使恰巧合乎你的兴趣,你对它仍然莫知究里,顶多也只是一知半解而已。你想想我们在学生时代所做的那许多论战和谈话,就我一面而言,它们只是一种尝试,许多尝试之一,目的在于使得你们学区的这个世界和语言与我自己的天地和语言得到调和。在我那时想要沟通的人当中,你是最有雅量,是最有心,同时也是最为诚实的听者;那时你勇敢地站出来为卡斯达里的权利发言,但你既没有反斥我的另一种世界,也没有轻视它的权利,更没有对它说出藐视轻薄的话。不用说,我们彼此走得颇为相近。但那是我们稍后要谈的一个话题。”

在他闭口整理思绪时,克尼克谨慎地插口说道:“关于能否听懂的问题,也许没有你所强调的那么糟糕。不用说,两个国籍不同而语言相异的民族彼此相交,自然没有属于同一个国家且说同一种语言的两个个人彼此对谈那样来得亲切。但这并不成为我们放弃沟通努力的理由。即使是一个国家里面,也有种种不同的障碍,使得人们难以很完全的交往和完全的互谅,例如文化上的障碍、教育上的障碍、才能上的障碍、个性上的障碍,如此等等。我们可以断言,基本上,世上的每一个人都可以和任何另一个对谈;反之,我们亦可说,世上任何两人之间,都不可能有确实、完全,而又密切的认识——这两句话莫不皆有其本身的真实性。这是阴之与阳和日之与夜的事情;两者皆是对的,因此,我们有时必须照顾两者。你可以相信,我也不以为你和我可以做彻底的沟通而彼此之间不留任何误解的成分。然而,就算你是一个西方人,而我是一个中国人,就算我们各说各的语言。但是,只要我们是有善意的人,那样,我们彼此不但可有很多事情可说,而且,除了可以确切交谈的东西之外,我们彼此还可猜摸和感觉许多东西。不论如何,且让我们试试吧!”

戴山诺利点点头继续说:“我暂且先对你说一些你必须知道的事情,好让你对我的处境有一些认识。嗯,那么,主要的是,在一个少年的生活中,家庭是最高的权力机构——不论你承认与否,都没有两样。我在你们英才学校当寄读学生期间,我和家人一向处得很好。在你们当中的那一年,我一直受到很好的照顾;每逢假日回家,我都受到宠爱,因为在家我是独子。我对我母亲有一种深切的爱,

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