克尼克学生时代诗作

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，

重新接受我们奉献的牺牲。

<b>肥皂泡泡</b>

一位老人，经过多年的研究和沉吟，

酝酿了一篇思路明晰的作品，

一篇乐观而又老到的论文，

以谐趣的笔触阐示微妙的智慧。

一个热望征服高原的学生，

在档案室和图书馆里挖宝，

写出第一本至玄至妙的书，

这才露出一些天才的特性。

一个孩子，手拿水碗和麦管，

坐在那里吹出一个一个的泡泡。

个个皆像赞美诗一般赞美，发光：

他将他的灵魂吹成了薄膜的念珠。

老人、学生、小孩三者，

悉皆出自宇宙的虚幻泡沫，

悉皆创造幻影，无分轩轾。

但永恒之光却因在他们身上

看到它的影像而更欣然炽燃。

<b>《护教大全》浸淫之后</b>

生命似乎曾经一度较近真理，

世界曾有秩序，理智曾较清晰，

智慧与知识尚未分为两截。

古人面面俱到，活得较有定力，

那时的柏拉图，中国的圣哲，

曾经述说过他们的灼热真际。

每当我们进入阿奎那圣殿，

拜读那优美的《护教大全》，便有

一个新的世界迎上前来，甜美而又纯熟，

一个真理的世界，澄明而又清净。

那时的一切似皆清明，自然亦充满心灵，

人离神还归于神，就像神所设计的一般。

法律在一种伟大的仪式范围之内

形成一个整体，一个仍未破裂的圆。

然而，作为后代的我们，

似乎注定了要怀疑，要被讽刺所困，

要在荒野流浪，要不断扰攘，

要被蛊惑，要为一种更好的生活渴想。

然而，我们的子孙的子孙，若像我们

遭遇这样的苦境，他们将会赞美我们，

称我们是福慧双全的人，非常幸运。

我们将在他们的眼中以圣化的样子显现，

因为，从我们生活的刺耳噪音，

他们将只听到褪色的谐韵，

一种苦境常常述说的圣传，

久已冷掉