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;除了此种厌倦、灰色,除了此种毫无乐趣的空虚,除了此种慢慢的餍足之感。尤其令他感到难以消化的是:纯然的存在、呼吸、夜间睡眠,活在这个小小绿洲旁边的岩穴里面,永远不息的晨昏轮转,旅客与香客的来来去去,骆驼客与驴子客,特别是那些前来拜访他的人们,那些愚蠢、焦躁,像孩子一样容易被哄的人们,前来对他诉述他们的生活、他们的罪过和恐惧、他们所受的诱惑和自控。他有时觉得,所有这一切,就像聚集于绿洲石塘里的些微泉水一般,首先流过青草,形成一条小溪,而后流进沙地,不久即行干涸而消失不见。同样的,所有这些告解,这些忏悔的流水账,这些生活的情况,这些良心的折腾,大大小小,真真假假,成打成百,愈来愈多,全都倾入了他的耳中。而他的耳朵可不像沙漠一般是个死的东西。他的耳朵是有生命的器官,不能永无止境地汲取、吞咽、吸收。它感到疲倦了,感到被滥用了,被填得过饱了;它渴望那些忏悔、焦虑、指控、自责的语言流溅赶快停止;它渴望宁静、死亡,以及沉寂赶紧取代这种永无止境的奔流。

就是这样,他希望了结。他疲乏了,已经受够了,已经超载太多了。他的生命已经沉滞了,毫无价值可言了。事情对他真是太过分了。致使他有时禁不住要来个了断,要惩罚他自己,消灭他自己,就像出卖人主的叛徒犹大所做的一样,将他自己吊死。就如魔鬼曾在他过苦行生活的初期陷害他而悄悄地将俗世的欲望、想法,以及情欲之梦注入他的心灵一样,如今这个坏蛋又以自我毁灭的观念来不住地加害他,使他从是否可以悬挂套索的观点来看每一棵树,使他从是否可以投身而下的角度来看附近的每一个悬崖。他抗拒这种诱惑,他努力挣扎,他没有屈服,他日以继夜地活在自恨的火焰与求死的渴望之中。生命已经变得无法忍受了,实在可厌透了。

约瑟终于走上了这样一条狭路。一天,当他再度伫立另一个悬崖上面时,他看到远处的天地之间出现了两三个细小的人影。显而易见,他们是旅客,也许是朝圣的香客,也许是想来找他听罪的访客。突然之间,他起了一个不可抗拒的渴想:赶快离开,尽快离开这个地方,立即逃避这种生活。打从他的心底生起的这个渴想,显得非常有力,十分自然,乃至扫除了所有一切的意念、异议,以及随之而来的顾虑——因为,一个虔诚的悔罪人,怎能服从一种盲目的冲动而无良心的交责之苦?但他已经奔跑了。他急忙赶回他所住的岩穴,因为他不但已在这儿挣扎了多年的时光,同时也曾在这儿经历

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