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因。
更重要的缘由是皇帝觉得驱邪就得当着所有人进行，尤其是要当着儿女们的面。让这些可能在心里觊觎他皇位的人都看看，他被驱邪之后精神抖擞，还能再活几十年，都别盯着他屁股底下的皇位了，你们没戏。
正好，现在这个设定便宜了叶绪，更方便他搞事情了。
叶绪缓步地走到法坛跟前，没有去看任何人的神情，也没有做任何多余的动作，免得被皇帝和观众们发现端倪。
确实搞了小动作是一回事，被人抓到把柄又是另一回事。
他神态自若地拿起桃木剑，念起咒语，使出了几招剑诀，仿佛在砍什么看不见的邪祟。但其实周围啥也没有，这就是个假动作，糊弄人的。
除了剑舞之外，还有一些乱七八糟的流程。叶绪熟练地按照本朝国师做法事的传统，一步步往下推进。
这都是国师做熟了的，任谁每个月来一两次，也能形成身体记忆。
终于，流程进行到了最后一步，也是最重要的一步，那就是烧纸。
要用符箓把“已经被打伤”的所谓邪祟给烧死，彻底烧干净所有邪气，这样驱邪才能成功。如果这一步出了问题，邪祟会逃跑，然后下次卷土重来。
值得一提的是，上述这个理论是皇帝自己脑补的，并对此深信不疑。并没有得到道门和国师的官方认可，纯属瞎扯。
叶绪伸手从桌上拿起一叠符箓，厚厚一沓，足有七七四十九张。这个数字也是皇帝特别要求的，因为很多法事经常连做四十九天，说明这个数字吉利。
叶绪：？
他还觉得四十九不吉利呢，那些镇压冤魂的小说不也爱写做法四十九天吗？九九八十一岂不是比这个更吉利？
奈何老皇帝固执又说不通，只能随他去了。反正《庙堂风云》其实也没设计灵异鬼怪元素，只存在恶人，不存在恶鬼，瞎折腾也不用担心弄巧成拙。
由于一沓黄符太厚了，根本看不出来其中夹杂了一个被折成三角纸包的符箓。哪怕折成三角形之后会导致局部鼓起来一些，可在这么厚的纸堆里，这点弧度丝毫不起眼。
叶绪两根手指准确地捏在鼓包的位置，如此一来就更加不明显了。
他手腕一抖，黄符不点自燃。这是一点杂耍的小手段，不过皇帝觉得这是国师拥有神力的象征。
由此可见皇帝见识少，没看过变魔术。
这就好办了，既然连空手点火都没弄明白原理，自然也不会懂接下来的
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