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因此,伍爱华很快就把注意力转移到自己的大纲上了。

“夏朝的法律其实还是很简单的,没有后世律法那么多奇奇怪怪的内容,如果说有什么专门值得一提的,就是夏朝也有关于不孝的罪名?”

“依据是《孝经·五刑》说‘罪莫大于不孝’,但说实话我有点怀疑真假,毕竟孝经是秦汉成书的,”伍爱华说着就想到老师会看,又连忙道:“真假我们就不评判了,反正老师是这么教我的,可能有什么有力依据吧?毕竟我也没深入研究过先秦律法。”

说完,伍爱华就松了口气:“夏朝的法律就是这么简单又没有槽点啦!接下来我带大家看看商朝的法律,因为青铜的出土,商朝有更多资料,所以商的律法也显得更有意思一点!”

“说起商朝,咱们不忙说它有哪些律法,先给大家说一下商朝的司法形式!”伍爱华精神奕奕:“这种形式叫做神判和天罚!”

【天罚不会是我想的那种吧?】

【哪种?天打雷劈吗?】

【神判是什么?和西方教会搞出来的那离谱判决方法一样?】

【难道是判决之前先做个龟甲占卜,决定这个人有没有罪?】

伍爱华看到大家的讨论,笑嘻嘻地说道:“大家知道,古代其实是相信神灵的,越是不了解大自然,越认为有神明存在,我们现在很多出土的青铜器都是祭祀用的,事实上夏朝的法律就具有非常浓烈的神权性质,《礼记·表记》记载说夏朝‘夏道遵命,事鬼敬神而远之’。”

“商朝和夏朝比起来,还更进一步。”

“同样是《礼记·表记》记载,先是说夏朝敬鬼神,然后说殷商‘殷人尊神,率名以事神’,说商王每天都要占卜,每件事情都要占卜。”

“因为商朝推翻夏朝的时候,就说自己受命于天,所以他还真的是通过占卜来确定神判的。”

“这么说吧,不仅古希腊有掌管各个方面的神,商朝也有掌管真假测谎仪的神、掌管今天要吃啥的神、掌管今天要不要出门的神、掌管这人有没有罪的神……”

“有人说商朝可能并不像古希腊一样有那么多神,也许是一名神管了所有事,那我不得不怀疑,就历代商王每日必卜、每事必卜的频率,难道商王是开通了1对1vip服务吗?不然神怎么管得过来?”

“那如果VIP神只管商王,难道商朝所有的刑罚都是商王占卜的?”

“那这工作量,秦始皇和明太、祖看了都

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