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“和尚?参谋?”

唐亮一拍脑袋,自己一直以来对抗战中参军的大师们的真正作用步入了歧路。

在唐亮看来,参加八路军的和尚们形象长期跟鲁智深等同,一身横肉没事就抄起禅杖向鬼子们的头上砍去,以勇力立足于八路军中。

然而此刻唐亮才终于想起,似乎晋察冀根据地里的好些参谋就是和尚出身,而且不光是侦察参谋和作训参谋,更有后勤参谋,如此多大师扎堆成为参谋,这绝不是偶然的。

难道是和尚庙里的大师们天生就是当参谋的好料?这不对吧!

而且也没说过要当一名好参谋,首先要能双手倒拔柳树吧?

或许是看出唐亮的疑惑,身旁一位法号本为圣诚的大师稍微做了解释:

“虽说我们出家人参军后也是从士兵做起,不过我们基本上都识字,因而很快便被提拔到司令部里工作了。”

原来如此,在这个时代,能识字就是文化人了,小学高年级毕业,文化水平一栏就能标上“高小”二字;而庙里的诸多大师们别说会识字了,甚至还会梵文,按唐亮那个时代的话说,就是精通小语种的稀缺人才。

这种人才在八路军里绝对是抢手货,没看八路军对高小知识水准的知识青年都求才若渴么?

“难怪晋察冀根据地成立时,就是在五台山普济寺宣告成立的。”

“你们晋察冀近水楼台先得月,可是把山上100多名大师给拐走了。”

“五台山可是青庙(汉传佛教)和黄庙(藏传佛教)的圣地,山上可是有100多座寺庙的,都被你们晋察冀划进根据地里去了。”

唐亮忽然想起一个很重要的问题:

“那现在五台山上还有多少大师啊?”

“还有2000出头的和尚尼姑和喇嘛,你们也是过分,隔三差五就去庙里宣传抗战,每次都能拉走几名大师,都不给我们留点。”

唐亮囧了,你们挖佛祖墙脚都这么卖力的么?怎么都把五台山当唐僧肉了?

原本的集体追悼会的肃穆气氛被这么一番话语下来,气氛突变。

“好了,我们还是先为烈士们哀悼吧。”

一个多小时的哀悼后,圣诚师傅开始联系各支部队的指战员,准备为各个烈士每人都写一篇追悼文,尤其是要在追悼文中介绍烈士的生平经历,籍贯,家中人员,当然也忘不了要介绍烈士的光辉时刻。

而120师则将这些追悼文收录下来留存档案

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