第六百四十四章 仙历二十四年

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看顾。”

“是！”

他现在是代住持，一大堆事务要忙，钟灵毓细心谨慎，又是人仙，基本能杜绝隐患。

且不说外界如何，单说里面的卢元清。

前文讲过，内丹法是经数朝先贤不断揣摩，才形成的一套适用于末法时代的修行体系。相对于食气法、雷法、剑诀等而言，它对人的资质要求较低，像老顾、小斋，晋升人仙都得别凡尘，明天地，讲究悟和通。

但内丹不用，平稳自然，按部就班，说白了，你把这些规定程序走完，都能有所建树。这些都是优点，缺点就是天花板较低，只能修到阳神境。

按当世标准划分，为人仙、神仙、地仙之列，但真正的内丹等级，大概分为四个阶段：

第一阶段，打通任督和三关经络，直至气通，精满、气足、神旺，扫除后天之习染，独露先天之真体，促开玄关一窍。

第二阶段，采补大药，收摄精气神三宝归于中宫，时时觉照，借假修真，以玄关一窍立基敛藏神炁，行抱元守一之诀。

待行足周天火候，填回先天乾坤之位，玄关一窍大开。先天炁复，凝为大药，一点落黄庭，遍身酥绵畅快，只觉圆陀陀、光灼灼，如珠在玉盘，为虚灵独露的金液还丹。

第三阶段，先经过“大死”入圜，将神炁凝结为圣胎，如龙养珠，如鸡抱卵，始得灵胎日渐坚固。

圣胎，有些道书里称之为“婴”、“阴神”，小说里则变成蹦蹦跶跶一小孩，本质上都是一回事。

最后，则是炼神还虚纯为性功，神超内院，哺乳温养，点化阴精，调神出壳，直至虚空粉碎，成就阳神大道！

卢元清所处的状态，就是第三阶段，也是最危险的一个步骤。

他刚才尝试凝结圣胎，结果胎息突然溃散，险些身死。亏得他自幼修道，心性稳固，将将从鬼门关撤了一步。

此刻，他只觉三宝衰弱到极致，连坐都坐不稳，勉强将气息调匀，倒出几粒丹丸服食，复又闭目行功。

没别的办法，只能继续攻关，重新结胎。一旦放弃，丹气崩散，活着也是废人一个。

陋室之内，岁月春秋。

不知过了多久，也不知经历了多少生死徘徊。

这一日，卢元清依然身心不动，凝神大定，于虚极静笃中，忽觉玄窍蠕动有光透出，如粟如珠，照在腹部，乃胎息初现之象。

他又以神引息穿尾间，经夹脊，透玉枕，入泥丸，游九宫，自上腮滴下