开心可可提示您：看后求收藏（第173章 印度佛教四大圣地之三鹿野苑,这就是印度,开心可可,114中文），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
后，徒步西行200多公里，来到鹿野苑，随后就在这里对父亲净饭王派来照顾他的5个随从讲解佛法，向他们阐述人生轮回、苦海无边、善恶因果、修行超脱之道。5人顿悟后，立即披上了袈裟，成为世界上最早的佛教僧侣。至此，这是佛、法、僧三宝初次齐聚的第一次说法，也是佛教寺庙的最初雏形，在佛教历史上被称为—初转法轮。除此之外，佛陀在很多地方都有讲法，记载比较清楚和停留较长的地方还有：王舍城（竹林精舍、灵鹫山），舍卫国（只园精舍），吠舍离等地。
初转法轮后，在接下来的雨安居中，佛陀在鹿野苑的鹿野精舍（Mulagandha Kuti Vihara,又译作牟拉甘陀库底精舍、根本香室精舍等）传道，僧团逐渐扩大到60余人，后来佛陀派遣他们到各地弘法。现在存有鹿野精舍（Mulagandha Kuti）遗址，在其不远处有1931年复建的鹿野寺（Mulagandha Kuti Vihara），内有介绍佛陀生平的精美壁画。
到公元3世纪时，鹿野苑已经成为重要的艺术中心，在笈多王朝时期（公元4世纪到6世纪），更是达到了顶峰。唐朝高僧玄奘于公元7世纪来到这里，见证了鹿野苑当时的盛况。鹿野苑后来成为佛教正量部的一个中心，但在鹿野苑也发现了黑汝嘎与度母的古迹，这说明佛教的金刚乘在此地也有过传播。
鹿野精舍遗址旁，有建于公元前2世纪修建的阿育王石柱（Ashokan Pillar）遗址。玄奘公元7世纪时看到，石柱高达70余尺（约17米）。19世纪末期，考古发现了该石柱的头部（长达2米多），雕有四面狮像，成为印度国徽图案的来源。原件现保存在鹿野苑博物馆中。
笈多王朝时期（公元4世纪到6世纪），在鹿野苑修建了很多大型佛教建筑，其标志性建筑为达麦塔（梵Dhāmekh stūpa，英Dhamekh Stupa，又音译作：答枚克搭），又称慈氏菩萨授记塔。按佛典所说，佛陀的转世为婆罗门子慈氏，世称弥勒菩萨，佛陀在达麦塔所处的位置向弥勒菩萨授记，彼于人寿八万岁时，成等正觉，龙华三会说法，教化众生。
12世纪后期，鹿野苑遭土耳其穆斯林的劫掠，建筑等被严重破坏，唯留下达麦塔残部，高达39米，直径达28米余，成为鹿野苑的标志，默默地见证着1600多年前的历史。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
19世纪末期，伴随着考古发现大量佛教遗
本章未完，点击下一页继续阅读。