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失去意义。印度人通常把自己看得非常渺小,认为人的一生仅是历史长河中的一瞬,所以普遍不怎么重视个人的时间概念。对印度人来说,时间虽然有意义,但是不足够有力量。

二、宗教信仰下的深远影响

印度是一个宗教极度盛行的国家,全民信教,宗教势力在民间盘根错节。宗教对印度人的生活有着深远的影响,许多人寄希望于来世,缺乏通过诚实和辛劳改变命运的动机。

一方面,受以解脱为中心的宗教伦理哲学思想的影响。

古代印度哲人把梵称为宇宙的本体,宇宙间的一切现象,皆为本体之梵的显现。人可以通过精神上认识自我而体认梵,达到梵我合一,实现精神上的解脱。

印度人认为人生应当有“四大目的”,即利、欲、达摩和解脱。“利”是指获得物质财富和经济利益。人的吃穿住行都离不开物质与经济,所以他们并不排斥创造和获取财富,但是以贪婪之心、采取不正当手段获取财富,是罪恶之源。“欲”是指人的欲望或愿望,过分贪图享乐也是一种罪恶。“达摩”是指事物内在的规律或法则,包括人的行为规范、道德准则和社会义务等。人的这些道德原则和社会职责是人的本性所决定的,是与生俱来的。“解脱”是指一个人的灵魂从业报轮回的痛苦循环中彻底解放出来,达到“梵我合一”的最高境界,实现永恒的欢乐。受印度宗教思想的影响,在印度文化中,很早就产生了否定物质世界的哲学模式,认为物质生活是虚幻的,现实世界的各种现象,无论财富、荣誉或是权力,皆为变化无常的过眼云烟,根本不值得留恋。

另一方面,是业报轮回观念的影响。

印度人相信前生和来世,认为此生所受苦难是前世种下的因果,承受苦难是为了来生的幸福,这种观念让印度人很轻视自己。人的命运几乎是被注定的,人在轮回中生,又在轮回中死,人的一辈子是做不了什么"大事"的,与其风风火火行事,还不如慢慢地享受生活。

印度大街上,你总是不难发现这一堆,那一伙懒洋洋的人群,或小贩或乞丐,或工人或店员,都是不紧不慢,有一搭没一搭地打理着自己的生活。再看看那些富豪人家门前百无聊赖的看门人,或蹲坐或蹓达,或打盹或发怔,一天内艰巨的任务就是为主人出门回家时开开门。这样日复一日,年复一年的耗日子,人家也从不觉得烦。

印度人多信轮回转世,这辈子命里注定做看门人,你争也没有用,也许多修炼多祈祷,说不定下辈子就能做个让别人开门的

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