三津田信三提示您：看后求收藏（第十二章 大惨剧,山魔·嗤笑之物,三津田信三,114中文），接着再看更方便。
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而且并不像力枚遇害的时候是被干净利落地从身上切下来，而是以非常粗暴，而且极具随便的肢解方式分尸的，所以现场弥漫着一股言语难以形容的残酷。因为她的脖子上还围着那条蓝色的前褂，可见这是在模仿“蓝地藏菩萨，分开来”的场景没错。
“看样子，凶手的犯案时间似乎不太充分呢！”
看到言耶出现在案发现场里，警部非但没有发货，反而主动跟他攀谈。
“就算是这样，他还是想要完成童谣的模仿呢！”
言耶一面回答，一面小心翼翼地站在警察们的后面——不，就算他得到警部的允许，他也不太愿意走到最前面去，这才是他的真心话。
志摩子的直接死因似乎跟立治，广治一样，都是从后脑勺遭到重击致死，不幸中的大幸是，凶手对尸体丧心病狂的破坏似乎是在被害人死之后才进行的，知道这一点的烟叶，虽然只有一点点，但心里负担总算是稍微减轻了一些，跟力枚死的时候一样。
一行人继续往北侧别栋的隐居小屋走去，在哪里等待着他们的，是奇特到了极点，不知道该怎么形容的怪异光景。
两眼圆睁的团五郎是死于绞杀的事实，从他几乎要冲出眼眶的眼珠子，因为痛苦而扭曲的脸，以及缠在脖子上的细麻绳便可以一目了然。而在他的脖子上，也毫不意外地发现了黄色的前褂。问题是，不光是这样而已，在他的尸体周围还不股规则地排列着六根点着火的蜡烛，以一种充满幻想主义又十足变态的气氛，映照出被害人在临终之前的凄惨模样。
“这就是那个的意思吧？”
警部回过头来看着言耶说道。
“是的，恐怕就是在模仿‘黄地藏菩萨，烧起来’的样子吧！”
“光是蜡烛的火没有烧到被害人的衣服，我们就应该要感谢凶手了。”
警部讽刺的说话方式充分表达出他的愤怒，所以别说是言耶了，在场的所有人都不敢回话，只不过他本人似乎完全没有注意到，他继续说着：
“如果把剧场小屋的火灾视为是代替眼前的这幅场景，会不会太过于穿凿附会？”
“不会，或许这个凶手心里想的就是如果把这栋房子烧掉，就不能呈现出他精心设计的模仿了，所以......”
听完言耶的见解，谷藤指着死者的脖子说道：
“这个老人也和揖取力枚一样，是被勒死的呢！”
“可能是凶手怕发出声音会惊动春菊女士吧！再者，基本上在这之前的
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