三津田信三提示您：看后求收藏（第10章人类失踪的分类和方式,凶鸟·忌讳之物,三津田信三,114中文），接着再看更方便。
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算让自己失踪，难道不是很重要的问题吗？这种事毕竟还是尽早搞清楚比较好……”
“嗯，正如海部先生所言。能搞清楚当然最好不过，然而不凑巧的是，在目前的状况下，我们并没有确认这一点的方法。哦，即使回浦请教鵺婆大人，也未必能得到期望中的回答——”
“我说，朱音巫女大人让你保管的那封信上，不是写得很清楚吗？”
辰之助咄咄逼人地说道。
“至于那封信，我想还是姑且搁置一旁吧，因为——”
“什么！那不是巫女大人亲笔书写的信吗！好吧，我就说白了吧，仪式失败，巫女大人堕为了鸟女——”
“简要地说，就是一开始就把所有非现实的、不确定的因素排除后，再作探讨是吧。”
钦藏干脆地下了断语。行道也许是被说服了，不再多言，但辰之助似乎还不肯善罢甘休。
“巫女大人留下的信，不就是千真万确的现实吗！哪里不确定了？”
但钦藏对他完全不予理会。
“你想表达的意思，不说我也能理解，但要是我们不进行这样的假设，朱音巫女何以从拜殿消失无踪，这一关键问题本身就没法探讨了吧？”
他再次向言耶表示了不信任。
“有道理，只是，希望间蛎先生也能听进去——”言耶把脸转向被钦藏无视因而气呼呼的辰之助，开始说明自己的想法，“也许是这样，也可能是那样，如此这般把各种状况一一列举的话，再过多久都不会有什么进展。进而，如果把这么做的动机都考虑进来，就更伤脑筋了。也就是说，我们可以得出这样的结论——现在非常需要实事求是的思维方式。”看着众人似懂非懂的表情，言耶继续道：
“至于这种思维方式嘛，就是把拜殿定位成场，把出入场的朱音小姐——以及那位可能存在的第三人——合在一起视为一个棋子，看一看场和棋子的组合形式有哪几种。首先我想把这一点彻底搞明白。换言之，我的思路是——身为移动之棋的朱音小姐和那位第三人，在不动之场的拜殿出出进进。现阶段，我们先将只会变成胡乱臆测的解释撇到一边，只把注意力聚焦在棋子入场或出场的物理现象上。在出入组合无一遗漏地得到明确后，再一一探讨，就会从中寻出一线光明吧。”
“有意思。只要你所说的组合形式真能滴水不漏，那么不管事实上发生了什么，真相必然包含其中，这一点不言自明呢。”
钦藏的措辞中透出了少许钦佩，看来总算
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