三津田信三提示您：看后求收藏（第16章破晓·解谜,凶鸟·忌讳之物,三津田信三,114中文），接着再看更方便。
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心理在其中作怪。因为对神社来讲，说成大鸟神的神罚要比鸟女行凶好得多。”
“这倒也是呢。”
“听正声君说，她一直想把母亲作为鵺敷神社的巫女加以理想化。和现实中的朱名巫女不同，她想要创造一个对她来说足够理想的巫女形象。虽然是在正声君面前，但还是直说吧，这一事实导出的结论是朱名巫女是个有问题的母亲。当然了，这是因为她以巫女的职责为重吧。”
“是啊，结果姐姐也成了那样的母亲……所以只能说这就叫血脉相承吧。”
“而且，她沉溺于创作自己所追求的巫女形象——这种行为恐怕是在仪式之后居多吧。由于朱名巫女已不在人世，反而加大了理想化的进程……”
“你是说十八年前她还没那么沉迷吗？”
“嗯。相较而言，从鵺婆大人那里听来的鸟女故事，对她产生了深远的影响。所以情急之下就把责任都推给了鸟女。”
“这谎话是不是编得也太精彩了点？”
“编造故事的时间很充足。而且看了记录我就发现，对于似乎是事先经过考虑的、意料中的问题，她的应答很快；而对预想外的问题，则屡屡应答迟缓。”
“研究所的人们遭遇了什么——关于这个对姐姐来说最为重要的问题，她在开口前的确拖延了点时间，不是吗？”
“虽说已经作了某种程度的准备，但也需要临场的随机应变吧。”
“啊，真不愧是朱音巫女大人……”
行道似在表达钦佩之意，只是这钦佩之处颇为诡异。而瑞子也许还在惦记余下的未解之谜，发问道：
“那么究竟是谁在外面把门闩插好的？”
“朱音小姐自己。”
“哎！……”
行道毫不掩饰自己的震惊，正声和瑞子脸上浮现出完全不明就里的表情。言耶催促着他们，移步到里间的杂物间前。
“这里是发现朱音小姐的杂物间。正如昨夜实验时确认过的那样，一旦关上门就不会留出任何缝隙。”
“所以用绳线吊闩棒的招数，对这个门行不通啊。”
“是。不过，拜殿和杂物间的门另有一个巨大的不同点。”
“是什么？”
“拜殿是在外开门的内侧插下门闩，而杂物间是在外开门的外侧插下门闩。就是这一点不同。”
“想想两个门闩各自的作用，这不是理所当然的事吗？”
“当然，的确如此。
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