阳刚之气与文学评论的好时光
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史功绩。导师认为,古文化和板脸艺术,正是同一条战壕里的两个战友,同一件事的两个方面。他对这个统一体取了一个非常富有诗意的名字,叫作“特殊地域的神话艺术”,那本著作发表后,引起了极大的反响,成了知识界理论探讨的指南。同志们,我也许又扯到题外去了,不知怎么的,我总认为,要论阳刚之气就必然要提到老懵,二者之间有不可分割的血缘联系,从现实的表现也可以看出这一点。有多少次,那几个青年歹徒一直企图将老懵赶下阁楼,可他们成功没有呢?每当他们纠集一起走到马路边上,朝那阁楼的所在望过去,立刻吓得四处逃窜。他们看见什么东西了?在老懵八十岁的老眼里,向外发射出一种正义的、超脱的、雄性的光芒,一切牛鬼蛇神全在这光芒里簌簌发抖,原形毕露。他们根本就别想上楼,更谈不上争夺太师椅子的事了。所以那把椅子,老懵是坐定了。这就是人格的力量!一场交战,并不是靠武器的优良,也不是靠人数的众多,更不是靠小聪明来取胜的,靠的就是人格的力量,这力量也不是一朝一夕就可以获得的,要经过长时期的修炼,才能逐渐“得道”。我们有个别青年,根本不注意人格的修炼,一心只想走捷径,沽名钓誉,
将老懵视为眼中钉,以为只要将老人从太师椅子上推下来,让他跌出个高血压中风,他们就可以为所欲为了。岂知老懵的功夫比他们不知高多少倍,轻功硬功全来得,血压也很正常,就是真打架,他们也不是他的对手。现在单靠眼中的光芒,他就把他们镇住了,弄个全体溃丧。什么叫阳刚之气呢?这不就是阳刚之气吗?我们所要寻找的一切,不都在他老人家身上得到了充分的体现吗?我们现在的首要问题,就是要抢救我们濒临灭亡的古文化,就是要使老懵这位阳刚老人后继有人。而我,以自己能够从事板脸艺术,投身这一意识形态领域里的大革命而感到自豪。每当我对前途感到悲观松懈了面部肌肉的训练时,这位阳刚老人的形象就激励着我重新奋起,脚踏实地地干工作,努力成为他老人家的接班人。同志们,我还要对一件事发表一点意见。我听人议论说,今天这个会议,将要涉及X女士的某种观点。我得到这个消息之后就不由得产生了深深的忧虑。人生在世最大的两件事,一是吃饭,一是业余文化生活。我们谁都不想在这上头花费过多的心思,更不想要别人在这上头对自己设障碍,搞得自己进退两难。我们在座的,都是五香街的精英,有抱负,有能耐,层次又很高。我们走起路来,昂头挺胸,一举一动都显出我们的身份。更重要的一点是,我们都是学过理论的人
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