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恩雅的脑海中顿时浮现出如今被谢拉格人当做坐骑,载货工具,好朋友的雪山驮兽憨厚的巨大身影,忍不住噗嗤一声笑了出来。

“雪山驮兽为什么会有这样的称呼?”

“因为这是几千年前,我们刚来到这片耶拉冈德庇佑之地的祖先们,对当时成群结队的野生雪山驮兽的描述记录。”

恩斯特道,

“在不同的时代,人们看待同一个事物的态度也是不同的。几千年前我们恐惧雪山驮兽,但现在,雪山驮兽是我们生活中不可或缺的帮手和朋友。同样的,如果我们用现在的标准,去思考几千年前人们对耶拉冈德大神面容的形容,所画出来的,真的是耶拉冈德大神的面容吗?”

恩雅抿了抿嘴,眉头紧紧的皱了起来,若有所思的点了点头。

恩斯特说的很有道理。古籍中记载的,是几千年前的谢拉格人对耶拉冈德大神的描述,而几千年前的谢拉格人的审美标准是什么样的,现在还有谁能说得清楚?

大炎便有古时以壮为美,而今日以瘦弱,纤细为美的审美变迁,谢拉格难道就没有吗?

如果几千年的老祖宗们的审美标准和现在的变化不大,那也就罢了,万一老祖宗的审美标准比较另类,比如大伙其实都是furry控,那典籍里记载的耶拉冈德形象的描述,就与现在阿克托斯请人所绘制的这一张《耶拉冈德像》截然不同了!

那到时候,等到雕像建成了,却发现耶拉冈德大神完全不认识雕像上的人是谁,会不会让祂误会谢拉格信仰了别的神明,自己不知不觉被当面牛头人了,进而引起祂的无穷怒火?

这算不算也是一种渎神?

恩雅越想越觉得不对,有些焦急的问道:

“那我们该怎么办?雕像的建设已经开工了,现在叫停也不行吧!”

“我们也没有专门研究古人审美的专家,也没有活了几千年的老人,谁能真的知道耶拉冈德大神长什么样子。。。。。。。?”

话说到一半,她似乎想到了什么,声音越来越小声,直到最后,她忽然醒悟道:

“好像还真有?”

“是的,还真有!”

恩斯特和恩雅同时抬起头,看向蔓珠院大殿中供奉的耶拉冈德圣石。

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